Publicado: Mié Jun 01, 2022 9:23 pm
Bueno...vamos acabando
La muerte de Wingate siguió repercutiendo en los círculos Chindit mucho después de la guerra, y ha seguido dividiendo a historiadores, lectores y soldados durante los últimos setenta años y seguirá haciéndolo mucho después de que se hayan escrito estas palabras.
Casi de inmediato, sus enemigos intentaron denigrar su estatus. Una carta de la Oficina de Guerra al cuartel general de la India declaraba que Wingate no había sido general de división el tiempo suficiente para garantizar que su viuda obtuviera la pensión que venía con el rango. Al excluir el momento en que Wingate estuvo postrado con fiebre tifoidea, la carta argumentaba que Wingate ni siquiera tenía suficiente derecho al rango de mayor general temporal y, por lo tanto, era correcto llamarlo "brigadier". El personal de GHQ India, considerando cuán difamados habían sido por Wingate, rechazó categóricamente la carta y la devolvió con “los comentarios apropiados”.
Sin embargo, el vitriolo se mantuvo alto en muchos sectores, lo que provocó que muchos chindits y oficiales comunes salieran en defensa de su difunto jefe. En un incidente revelador, un grupo de oficiales subalternos de Chindit, recién regresados de Birmania, estaban bebiendo y festejando en el Hotel Maiden en Nueva Delhi cuando fueron confrontados por un general de división que les dijo que "la muerte de Wingate fue lo mejor que jamás haya le haya sucedido al ejército británico”.
Era temprano en la noche y los jóvenes oficiales aún no estaban borrachos, por lo que controlaron su ira. Pero antes de que terminara la noche, el mayor general se vio arrojado, a la fuente del hotel por asaltantes desconocidos.
En 1947, surgió otra controversia cuando un grupo angloamericano desenterró los restos de Wingate, al igual que los demás que murieron en el accidente. Tres años más tarde, el gobierno de EE. UU., citando un acuerdo con los británicos, argumentó que dado que la mayoría de los que murieron eran estadounidenses y dado que los restos no podían separarse para su identificación, debían ser enterrados en una sola tumba en el Cementerio Nacional de Arlington en Washington D.C. Desafortunadamente, nadie se molestó en informar a la viuda de Wingate, Lorna, o a su hijo, Orde Jonathan Wingate, quien, al igual que su padre, eventualmente se uniría al Regimiento de Artillería, alcanzando el rango de teniente coronel.
Cuando los Wingate y las familias del teniente Borrow y dos de los corresponsales británicos que también habían muerto finalmente se enteraron de lo que había sucedido, se escribieron cartas furiosas, lo que provocó un debate en el Parlamento y una amplia cobertura mediática. Sin embargo, no resultó nada y, en 1974, las familias se tranquilizaron un poco después de que el cementerio erigiera una gran lápida dedicada a todas las víctimas del accidente.
Los muertos pueden haber estado en paz, pero no habría paz para los vivos. En las largas décadas que siguieron, los Chindit se convirtieron en parias en el ejército, mal vistos por varios oficiales superiores del ejército a pesar de todo lo que habían logrado. Slim, que haría mucho para ayudar a los ex-Chindits, descartó su guerra en su autobiografía y escribió: “Llegué firmemente a la conclusión de que tales formaciones, entrenadas, equipadas y mentalmente ajustadas para un solo tipo de operación, eran un desperdicio. Militarmente, no dieron un retorno que valiera la pena por los recursos en hombres, material y tiempo que absorbieron”.
Pero no fueron solo las palabras de Slim las que hirieron a los Chindit. Su guerra también fue denigrada en la Historia británica oficial de la posguerra de la Segunda Guerra Mundial: Guerra contra Japón, cuya acritud reflejaba la parcialidad personal de su escritor, el general de división S. Woodburn Kirby, a quien Wingate había tratado mal. Pero dos décadas después de la guerra, cuando las críticas a sus esfuerzos en tiempos de guerra alcanzaron un punto álgido con la publicación de War Against Japan en 1962, los preocupados veteranos y simpatizantes de Chindits intentaron dejar las cosas claras.
La expiración de la regla oficial de secreto de treinta años en 1978 permitió a los veteranos publicar historias basadas en información recientemente desclasificada. Peter Mead, un ex brigadier que había servido a las órdenes de Wingate, se convirtió en el primero. Su tratado de 45 páginas contrarrestó todos los puntos condescendientes de Kirby. Pronto siguieron otros, incluidos "Bobbie" Thompson, Calvert, Fergusson, Masters, Richard Rhodes James, Charles Carfrae y docenas de Chindits ordinarios.
Sus obras han asegurado la reversión del rencor, y hoy hay poco presente salvo lo que se encuentra en los escritos de los historiadores revisionistas. Aún más revelador hoy es que a pesar de toda su antigua desconfianza hacia los Chindit, el ejército británico insiste en usar el nombre “Chindit” para denotar cuarteles, secciones o programas de acción especiales. Sin embargo, el gran suspenso hipotético que se desarrolló tras la muerte de Wingate persiste. Que el pensamiento estratégico de Wingate evolucionó de tácticas de flanqueo en la jungla a la intención de entregar a los japoneses una derrota a nivel de teatro a través de una ofensiva masiva por aire y tierra, y su muerte se lo impidió, hace que la segunda campaña de Chindit tenga una calidad mítica. Su muerte, ocurrida en el ápice de su carrera, como todas esas grandes desgracias, ha enriquecido aún más su leyenda y el carácter “romántico” de los Chindit. Han eclipsado a las tropas igualmente valientes y más numerosas del 14º Ejército convencional, privándolas de algunos laureles y asegurándose inequívocamente un lugar destacado en la historia.
Sin embargo, la mitología también ha presentado su guerra multinacional como una empresa patriótica que gira en torno al personaje central de la locura o el genio de Wingate, ha representado sus batallas como unilaterales cuando en realidad eran multifacéticas, complejas y enrevesadas, y ha representado su luchas tan limpias y nobles cuando era detestado, aborrecido y sufrido por los que allí estaban.
En el mito, los hombres se han vuelto estoicos y valientes al salir al caldero de la guerra. Se convirtieron en arquetipos del tipo sobre el que escribe Kipling, de hombros anchos y decentes, pero que en realidad lloraban y se desesperaban por la pérdida de sus amigos más queridos en el crepúsculo del imperio, luchaban con uñas y dientes contra un enemigo implacable, sangraban. por amor a su prójimo y fueron destruidos por la dureza del país que consumió a todos los hombres por igual, ya fueran británicos, escoceses, africanos, estadounidenses, birmanos, chinos, gurkhas, indios o japoneses. Y aunque los sobrevivientes regresaron a sus lejanas costas, a sus llanos, a sus bosques y a sus faldas, los olores de la selva, de la tierra, de los árboles, de los ríos, la cordita y el dulzor enfermizo de la sangre, permanecieron. Los recuerdos perduraron, revoloteando incesantemente como escenas de una película fragmentada. Charles Carfrae, hablando casi cinco décadas después de la guerra, contó que padecía misteriosas dolencias de la jungla durante una semana más o menos cada año, sin ningún motivo médico en absoluto. Comparó el fenómeno con una resaca, pero era más fantasmal en naturaleza. Birmania se había le habia pegado a la piel.
¿Qué hubiera pasado si Wingate hubiera vivido? ¿Habría tenido éxito en provocar una derrota japonesa decisiva en Birmania como había predicho a Churchill? ¿Podría haber salvado la vida de miles de sus hombres? Lo cierto es que donde Lentaigne se había mostrado impotente en el enfrentamiento contra Stilwell, “Vinegar Joe” no se habría atrevido a cruzarse con Wingate que se habría negado a ver despilfarradas sus tropas en Mogaung, en Point 2171, en Hill 60 y en Blackpool. Habría enviado cartas furiosas e intratables a Whitehall y a Churchill, habría amenazado con renunciar, pero ¿habría permitido que los requisitos estratégicos alteraran sus propias doctrinas operativas como había sido el caso en Indaw? Posiblemente, se habría comprometido a una batalla en Mogaung, pero en sus propios términos. ¿Y si sus tropas hubieran regresado a la India prácticamente intactas? ¿Habrían ido a desembarcar en Rangún al año siguiente para una gloriosa conclusión de su guerra? Varias realidades alternativas son concebibles. Pero como en vida, Wingate sigue siendo enigmático en la muerte. No hay respuestas fáciles.
Fuente: https://chindits.wordpress.com/2016/06/ ... ts-part-3/
Fuente: https://chindits.wordpress.com/2016/06/ ... ts-part-3/
La insignia Chindit presenta a un Chinthe birmano, una criatura mítica, cuyas estatuas montan guardia fuera de las Pagodas en Birmania.
Táctica: Penetración de largo alcance
Operaciones:
1943 1ra Expedición
1944 2ª expedición
Fuerza
3.000 (1943)
20.000 (1944)
Nombres de código
Operación Longcloth (1943)
Operación jueves (1944)
Apoyo aéreo
Escuadrones RAF 31 y 194
Comando de transporte de tropas: Primeros comandos aéreos de la USAAF
Lema: Las medidas más audaces son las más seguras
Formado
julio de 1942
disuelto
febrero de 1945
Espero les haya gustado...y aqui va el porque de este post bastante largo ....en mi infancia, mi madre me llevaba regularmente todos los meses a una libreria a intercambiar libros y revistas...una de mis preferidas era la que traia los relatos de unos soldados en la selva....si...Los Chindits...crada por Robbin Wood....de ahi mi fascinacion con ete grupo....
Fuente: https://luisalberto941.wordpress.com/20 ... -cebollas/
Si alguien quiere ver mas acerca de esta historieta, o de los Chindits, incluso algun video...aca va la pagina y espero que lo disfruten como yo cuando era niño y aun ahora que las sigo leyendo una y otra vez : https://luisalberto941.wordpress.com/20 ... -cebollas/
Y ahora, las fuentes de los textos :
https://en.wikipedia.org/wiki/Chindits
https://chindits.wordpress.com/2016/06/ ... ts-part-1/
https://chindits.wordpress.com/2016/06/ ... ts-part-2/
https://chindits.wordpress.com/2016/06/ ... ts-part-3/
https://www.chindits.info/
Saludos
La muerte de Wingate siguió repercutiendo en los círculos Chindit mucho después de la guerra, y ha seguido dividiendo a historiadores, lectores y soldados durante los últimos setenta años y seguirá haciéndolo mucho después de que se hayan escrito estas palabras.
Casi de inmediato, sus enemigos intentaron denigrar su estatus. Una carta de la Oficina de Guerra al cuartel general de la India declaraba que Wingate no había sido general de división el tiempo suficiente para garantizar que su viuda obtuviera la pensión que venía con el rango. Al excluir el momento en que Wingate estuvo postrado con fiebre tifoidea, la carta argumentaba que Wingate ni siquiera tenía suficiente derecho al rango de mayor general temporal y, por lo tanto, era correcto llamarlo "brigadier". El personal de GHQ India, considerando cuán difamados habían sido por Wingate, rechazó categóricamente la carta y la devolvió con “los comentarios apropiados”.
Sin embargo, el vitriolo se mantuvo alto en muchos sectores, lo que provocó que muchos chindits y oficiales comunes salieran en defensa de su difunto jefe. En un incidente revelador, un grupo de oficiales subalternos de Chindit, recién regresados de Birmania, estaban bebiendo y festejando en el Hotel Maiden en Nueva Delhi cuando fueron confrontados por un general de división que les dijo que "la muerte de Wingate fue lo mejor que jamás haya le haya sucedido al ejército británico”.
Era temprano en la noche y los jóvenes oficiales aún no estaban borrachos, por lo que controlaron su ira. Pero antes de que terminara la noche, el mayor general se vio arrojado, a la fuente del hotel por asaltantes desconocidos.
En 1947, surgió otra controversia cuando un grupo angloamericano desenterró los restos de Wingate, al igual que los demás que murieron en el accidente. Tres años más tarde, el gobierno de EE. UU., citando un acuerdo con los británicos, argumentó que dado que la mayoría de los que murieron eran estadounidenses y dado que los restos no podían separarse para su identificación, debían ser enterrados en una sola tumba en el Cementerio Nacional de Arlington en Washington D.C. Desafortunadamente, nadie se molestó en informar a la viuda de Wingate, Lorna, o a su hijo, Orde Jonathan Wingate, quien, al igual que su padre, eventualmente se uniría al Regimiento de Artillería, alcanzando el rango de teniente coronel.
Cuando los Wingate y las familias del teniente Borrow y dos de los corresponsales británicos que también habían muerto finalmente se enteraron de lo que había sucedido, se escribieron cartas furiosas, lo que provocó un debate en el Parlamento y una amplia cobertura mediática. Sin embargo, no resultó nada y, en 1974, las familias se tranquilizaron un poco después de que el cementerio erigiera una gran lápida dedicada a todas las víctimas del accidente.
Los muertos pueden haber estado en paz, pero no habría paz para los vivos. En las largas décadas que siguieron, los Chindit se convirtieron en parias en el ejército, mal vistos por varios oficiales superiores del ejército a pesar de todo lo que habían logrado. Slim, que haría mucho para ayudar a los ex-Chindits, descartó su guerra en su autobiografía y escribió: “Llegué firmemente a la conclusión de que tales formaciones, entrenadas, equipadas y mentalmente ajustadas para un solo tipo de operación, eran un desperdicio. Militarmente, no dieron un retorno que valiera la pena por los recursos en hombres, material y tiempo que absorbieron”.
Pero no fueron solo las palabras de Slim las que hirieron a los Chindit. Su guerra también fue denigrada en la Historia británica oficial de la posguerra de la Segunda Guerra Mundial: Guerra contra Japón, cuya acritud reflejaba la parcialidad personal de su escritor, el general de división S. Woodburn Kirby, a quien Wingate había tratado mal. Pero dos décadas después de la guerra, cuando las críticas a sus esfuerzos en tiempos de guerra alcanzaron un punto álgido con la publicación de War Against Japan en 1962, los preocupados veteranos y simpatizantes de Chindits intentaron dejar las cosas claras.
La expiración de la regla oficial de secreto de treinta años en 1978 permitió a los veteranos publicar historias basadas en información recientemente desclasificada. Peter Mead, un ex brigadier que había servido a las órdenes de Wingate, se convirtió en el primero. Su tratado de 45 páginas contrarrestó todos los puntos condescendientes de Kirby. Pronto siguieron otros, incluidos "Bobbie" Thompson, Calvert, Fergusson, Masters, Richard Rhodes James, Charles Carfrae y docenas de Chindits ordinarios.
Sus obras han asegurado la reversión del rencor, y hoy hay poco presente salvo lo que se encuentra en los escritos de los historiadores revisionistas. Aún más revelador hoy es que a pesar de toda su antigua desconfianza hacia los Chindit, el ejército británico insiste en usar el nombre “Chindit” para denotar cuarteles, secciones o programas de acción especiales. Sin embargo, el gran suspenso hipotético que se desarrolló tras la muerte de Wingate persiste. Que el pensamiento estratégico de Wingate evolucionó de tácticas de flanqueo en la jungla a la intención de entregar a los japoneses una derrota a nivel de teatro a través de una ofensiva masiva por aire y tierra, y su muerte se lo impidió, hace que la segunda campaña de Chindit tenga una calidad mítica. Su muerte, ocurrida en el ápice de su carrera, como todas esas grandes desgracias, ha enriquecido aún más su leyenda y el carácter “romántico” de los Chindit. Han eclipsado a las tropas igualmente valientes y más numerosas del 14º Ejército convencional, privándolas de algunos laureles y asegurándose inequívocamente un lugar destacado en la historia.
Sin embargo, la mitología también ha presentado su guerra multinacional como una empresa patriótica que gira en torno al personaje central de la locura o el genio de Wingate, ha representado sus batallas como unilaterales cuando en realidad eran multifacéticas, complejas y enrevesadas, y ha representado su luchas tan limpias y nobles cuando era detestado, aborrecido y sufrido por los que allí estaban.
En el mito, los hombres se han vuelto estoicos y valientes al salir al caldero de la guerra. Se convirtieron en arquetipos del tipo sobre el que escribe Kipling, de hombros anchos y decentes, pero que en realidad lloraban y se desesperaban por la pérdida de sus amigos más queridos en el crepúsculo del imperio, luchaban con uñas y dientes contra un enemigo implacable, sangraban. por amor a su prójimo y fueron destruidos por la dureza del país que consumió a todos los hombres por igual, ya fueran británicos, escoceses, africanos, estadounidenses, birmanos, chinos, gurkhas, indios o japoneses. Y aunque los sobrevivientes regresaron a sus lejanas costas, a sus llanos, a sus bosques y a sus faldas, los olores de la selva, de la tierra, de los árboles, de los ríos, la cordita y el dulzor enfermizo de la sangre, permanecieron. Los recuerdos perduraron, revoloteando incesantemente como escenas de una película fragmentada. Charles Carfrae, hablando casi cinco décadas después de la guerra, contó que padecía misteriosas dolencias de la jungla durante una semana más o menos cada año, sin ningún motivo médico en absoluto. Comparó el fenómeno con una resaca, pero era más fantasmal en naturaleza. Birmania se había le habia pegado a la piel.
¿Qué hubiera pasado si Wingate hubiera vivido? ¿Habría tenido éxito en provocar una derrota japonesa decisiva en Birmania como había predicho a Churchill? ¿Podría haber salvado la vida de miles de sus hombres? Lo cierto es que donde Lentaigne se había mostrado impotente en el enfrentamiento contra Stilwell, “Vinegar Joe” no se habría atrevido a cruzarse con Wingate que se habría negado a ver despilfarradas sus tropas en Mogaung, en Point 2171, en Hill 60 y en Blackpool. Habría enviado cartas furiosas e intratables a Whitehall y a Churchill, habría amenazado con renunciar, pero ¿habría permitido que los requisitos estratégicos alteraran sus propias doctrinas operativas como había sido el caso en Indaw? Posiblemente, se habría comprometido a una batalla en Mogaung, pero en sus propios términos. ¿Y si sus tropas hubieran regresado a la India prácticamente intactas? ¿Habrían ido a desembarcar en Rangún al año siguiente para una gloriosa conclusión de su guerra? Varias realidades alternativas son concebibles. Pero como en vida, Wingate sigue siendo enigmático en la muerte. No hay respuestas fáciles.
Fuente: https://chindits.wordpress.com/2016/06/ ... ts-part-3/
Fuente: https://chindits.wordpress.com/2016/06/ ... ts-part-3/
La insignia Chindit presenta a un Chinthe birmano, una criatura mítica, cuyas estatuas montan guardia fuera de las Pagodas en Birmania.
Táctica: Penetración de largo alcance
Operaciones:
1943 1ra Expedición
1944 2ª expedición
Fuerza
3.000 (1943)
20.000 (1944)
Nombres de código
Operación Longcloth (1943)
Operación jueves (1944)
Apoyo aéreo
Escuadrones RAF 31 y 194
Comando de transporte de tropas: Primeros comandos aéreos de la USAAF
Lema: Las medidas más audaces son las más seguras
Formado
julio de 1942
disuelto
febrero de 1945
Espero les haya gustado...y aqui va el porque de este post bastante largo ....en mi infancia, mi madre me llevaba regularmente todos los meses a una libreria a intercambiar libros y revistas...una de mis preferidas era la que traia los relatos de unos soldados en la selva....si...Los Chindits...crada por Robbin Wood....de ahi mi fascinacion con ete grupo....
Fuente: https://luisalberto941.wordpress.com/20 ... -cebollas/
Si alguien quiere ver mas acerca de esta historieta, o de los Chindits, incluso algun video...aca va la pagina y espero que lo disfruten como yo cuando era niño y aun ahora que las sigo leyendo una y otra vez : https://luisalberto941.wordpress.com/20 ... -cebollas/
Y ahora, las fuentes de los textos :
https://en.wikipedia.org/wiki/Chindits
https://chindits.wordpress.com/2016/06/ ... ts-part-1/
https://chindits.wordpress.com/2016/06/ ... ts-part-2/
https://chindits.wordpress.com/2016/06/ ... ts-part-3/
https://www.chindits.info/
Saludos