Publicado: Vie Ene 15, 2021 1:47 pm
Religiosos en Dachau
En un esfuerzo por contrarrestar la fuerza y la influencia de la resistencia espiritual, los servicios de seguridad nazis monitorearon al clero muy de cerca. Los sacerdotes fueron frecuentemente denunciados, arrestados y enviados a campos de concentración, a menudo simplemente por de ser "sospechosos de actividades hostil al Estado" o que había razones para "suponer que sus actos podrían dañar a la sociedad ". A pesar de la hostilidad de las SS hacia la observancia religiosa, el Vaticano y los obispos alemanes presionaron con éxito al régimen para que concentrara el clero en un campo y obtuvieron permiso para construir una capilla para que los sacerdotes vivieran en comunidad y para que se les asignara tiempo para la actividad religiosa e intelectual. Los barracones de sacerdotes en Dachau se establecieron en los bloques 26, 28 y 30, aunque solo temporalmente. El 26 se convirtió en el bloque internacional y el 28 se reservó para los polacos, el grupo más numeroso.
De un total de 2.720 clérigos registrados como encarcelados en Dachau, la abrumadora mayoría, unos 2.579 (o el 94,88%) eran católicos. Entre las otras denominaciones, había 109 protestantes, 22 griegos ortodoxos, 8 viejos católicos y mariavitas y 2 musulmanes. En su Dachau: The Official History 1933-1945, Paul Berben señaló que la investigación de 1966 de R. Schnabel, Die Frommen in der Hölle ("Los piadosos en el infierno") encontró un total alternativo de 2,771 e incluyó el destino de todos los clérigos enumerados: 692 fueron señalados como fallecidos y 336 presuntamente muertos. Más de 400 sacerdotes alemanes fueron enviados a Dachau. No obstante, es difícil afirmar el número total de personas encarceladas, ya que algunos clérigos no fueron reconocidos como tales por las autoridades del campo y algunos, en particular los polacos, no quisieron ser identificados como tales por temor a ser maltratados.
Los nazis introdujeron una jerarquía racial, manteniendo a los polacos en duras condiciones, al tiempo que favorecían a los sacerdotes alemanes. 697 polacos llegaron en diciembre de 1941, y en octubre del año siguiente se trajeron otros 500 clérigos principalmente ancianos. Inadecuadamente vestidos para el frío glacial, de este grupo sólo sobrevivieron 82. Se eligió a un gran número de sacerdotes polacos para los experimentos médicos nazis. En noviembre de 1942, 20 recibieron flemones. El Dr. Schilling utilizó 120 para experimentos de malaria entre julio de 1942 y mayo de 1944. Varios polacos encontraron la muerte con los "trenes inválidos" enviados desde el campo, otros fueron liquidados en el campo y recibieron certificados de defunción falsos. Algunos murieron por los castigos crueles aplicados por delitos menores: golpeados hasta la muerte o corriendo hasta el agotamiento
El primer religioso (Wilhelm Braun, un teólogo católico de Munich) que llegó a Dachau lo hizo el 11 de diciembre de 1935. La anexión de Austria vio un aumento de los presos clericales. Berben escribió: "El entonces comandante, Loritz, los persiguió con feroz odio y, lamentablemente, encontró algunos prisioneros para ayudar a los guardias en su siniestro trabajo". Desde diciembre de 1940 Dachau se convirtió en el punto de concentración de los presos clericales del régimen nazi, que fueron alojados inicialmente en los bloques de castigo 15 y 17 a su llegada, donde permanecerían un tiempo antes de ser distribuidos entre los otros bloques. Los clérigos fueron trasladados de Buchenwald, Gusen, Mathausen y Sachenhausen, aunque algunos permanecieron, clasificados en otras categorías como "comunistas" por las autoridades nazis.
Antes de esto, en las primeras etapas del campo, las SS habían permitido que un sacerdote local celebrara misa los domingos en el campo, pero intentaron "persuadir" a los prisioneros para que asistieran: después de la primera misa católica en julio de 1933, los que asistieron fueron en filas y obligados a escupir, luego lamer la cara de los demás alineados, antes de ser golpeados. El sacerdote asistente también fue humillado y espiado, pero se le permitió escuchar confesiones, en presencia de un guardia de las SS. Al final, las SS programaron trabajo adicional para los asistentes a la misa y le dijeron al sacerdote que sólo dos deseaban asistir a la misa, momento en el que el sacerdote dejó de visitar el campo.
La jerarquía racial de la ideología nazi hizo que los sacerdotes alemanes recibieran ciertas concesiones y recibieran mejor trato que otros. Con el terrible estado del esfuerzo bélico de Alemania en 1944, los sacerdotes alemanes fueron invitados a unirse a las fuerzas armadas. Algunos se ofrecieron como voluntarios para el cuerpo médico, pero la mayoría se negó.
Prisioneros polacos en Dachau brindan por su liberación del campo. Los polacos constituían el grupo étnico más numeroso del campo y la mayor proporción de los encarcelados en el Cuartel del Sacerdote de Dachau.
https://en.wikipedia.org/wiki/Priest_Ba ... ation_Camp
En un esfuerzo por contrarrestar la fuerza y la influencia de la resistencia espiritual, los servicios de seguridad nazis monitorearon al clero muy de cerca. Los sacerdotes fueron frecuentemente denunciados, arrestados y enviados a campos de concentración, a menudo simplemente por de ser "sospechosos de actividades hostil al Estado" o que había razones para "suponer que sus actos podrían dañar a la sociedad ". A pesar de la hostilidad de las SS hacia la observancia religiosa, el Vaticano y los obispos alemanes presionaron con éxito al régimen para que concentrara el clero en un campo y obtuvieron permiso para construir una capilla para que los sacerdotes vivieran en comunidad y para que se les asignara tiempo para la actividad religiosa e intelectual. Los barracones de sacerdotes en Dachau se establecieron en los bloques 26, 28 y 30, aunque solo temporalmente. El 26 se convirtió en el bloque internacional y el 28 se reservó para los polacos, el grupo más numeroso.
De un total de 2.720 clérigos registrados como encarcelados en Dachau, la abrumadora mayoría, unos 2.579 (o el 94,88%) eran católicos. Entre las otras denominaciones, había 109 protestantes, 22 griegos ortodoxos, 8 viejos católicos y mariavitas y 2 musulmanes. En su Dachau: The Official History 1933-1945, Paul Berben señaló que la investigación de 1966 de R. Schnabel, Die Frommen in der Hölle ("Los piadosos en el infierno") encontró un total alternativo de 2,771 e incluyó el destino de todos los clérigos enumerados: 692 fueron señalados como fallecidos y 336 presuntamente muertos. Más de 400 sacerdotes alemanes fueron enviados a Dachau. No obstante, es difícil afirmar el número total de personas encarceladas, ya que algunos clérigos no fueron reconocidos como tales por las autoridades del campo y algunos, en particular los polacos, no quisieron ser identificados como tales por temor a ser maltratados.
Los nazis introdujeron una jerarquía racial, manteniendo a los polacos en duras condiciones, al tiempo que favorecían a los sacerdotes alemanes. 697 polacos llegaron en diciembre de 1941, y en octubre del año siguiente se trajeron otros 500 clérigos principalmente ancianos. Inadecuadamente vestidos para el frío glacial, de este grupo sólo sobrevivieron 82. Se eligió a un gran número de sacerdotes polacos para los experimentos médicos nazis. En noviembre de 1942, 20 recibieron flemones. El Dr. Schilling utilizó 120 para experimentos de malaria entre julio de 1942 y mayo de 1944. Varios polacos encontraron la muerte con los "trenes inválidos" enviados desde el campo, otros fueron liquidados en el campo y recibieron certificados de defunción falsos. Algunos murieron por los castigos crueles aplicados por delitos menores: golpeados hasta la muerte o corriendo hasta el agotamiento
El primer religioso (Wilhelm Braun, un teólogo católico de Munich) que llegó a Dachau lo hizo el 11 de diciembre de 1935. La anexión de Austria vio un aumento de los presos clericales. Berben escribió: "El entonces comandante, Loritz, los persiguió con feroz odio y, lamentablemente, encontró algunos prisioneros para ayudar a los guardias en su siniestro trabajo". Desde diciembre de 1940 Dachau se convirtió en el punto de concentración de los presos clericales del régimen nazi, que fueron alojados inicialmente en los bloques de castigo 15 y 17 a su llegada, donde permanecerían un tiempo antes de ser distribuidos entre los otros bloques. Los clérigos fueron trasladados de Buchenwald, Gusen, Mathausen y Sachenhausen, aunque algunos permanecieron, clasificados en otras categorías como "comunistas" por las autoridades nazis.
Antes de esto, en las primeras etapas del campo, las SS habían permitido que un sacerdote local celebrara misa los domingos en el campo, pero intentaron "persuadir" a los prisioneros para que asistieran: después de la primera misa católica en julio de 1933, los que asistieron fueron en filas y obligados a escupir, luego lamer la cara de los demás alineados, antes de ser golpeados. El sacerdote asistente también fue humillado y espiado, pero se le permitió escuchar confesiones, en presencia de un guardia de las SS. Al final, las SS programaron trabajo adicional para los asistentes a la misa y le dijeron al sacerdote que sólo dos deseaban asistir a la misa, momento en el que el sacerdote dejó de visitar el campo.
La jerarquía racial de la ideología nazi hizo que los sacerdotes alemanes recibieran ciertas concesiones y recibieran mejor trato que otros. Con el terrible estado del esfuerzo bélico de Alemania en 1944, los sacerdotes alemanes fueron invitados a unirse a las fuerzas armadas. Algunos se ofrecieron como voluntarios para el cuerpo médico, pero la mayoría se negó.
Prisioneros polacos en Dachau brindan por su liberación del campo. Los polacos constituían el grupo étnico más numeroso del campo y la mayor proporción de los encarcelados en el Cuartel del Sacerdote de Dachau.
https://en.wikipedia.org/wiki/Priest_Ba ... ation_Camp