Publicado: Mar Sep 20, 2022 8:44 pm
Bohemia y Moravia fueron liberadas en mayo de 1945 por los aliados occidentales, que llegaron a Pilsen el 5 de mayo, y el Ejército Rojo, que capturó Praga el 9. Más de las tres cuartas partes de las muertes de guerra de Checoslovaquia fueron judíos que murieron en el Holocausto. El número total de muertos de judíos del Protectorado fue de unos 80.000, el 80 % de la población anterior a la guerra. Además de los que emigraron, unos 14.000 judíos sobrevivieron de otras formas. Un tercio de los judíos que habían emigrado regresaron después de la guerra. En 1946, había aproximadamente 23.000 judíos viviendo en las tierras checas, de los cuales la mitad había vivido en otros lugares antes de la guerra. La emigración a Palestina no se restringió hasta finales de 1949, después del golpe comunista de 1948. En 1950, solo quedaban entre 14 000 y 18 000 judíos en Checoslovaquia.
El presidente Edvard Beneš dejó en claro que la Checoslovaquia de la posguerra iba a ser una nación de checos y eslovacos únicamente. Los judíos que permanecieron en el país enfrentaron presiones para asimilarse o irse. De dos mil a tres mil judíos que se habían identificado como alemanes en los censos de antes de la guerra estaban sujetos a la misma discriminación que los alemanes no judíos, incluida la privación de la ciudadanía, la confiscación de bienes y la obligación de llevar brazaletes blancos. Debido a la discriminación, miles de judíos solicitaron salir del país voluntariamente. La deportación de judíos como parte de la expulsión de alemanes se detuvo abruptamente en septiembre de 1946 debido a la indignación de los medios y las objeciones del gobernador militar de la zona de ocupación estadounidense de Alemania. Sin embargo, algunos judíos fueron deportados. Aunque dos mil judíos contados como alemanes finalmente pudieron recuperar su ciudadanía checoslovaca, la mayoría terminó emigrando, principalmente a Alemania. Se informó de disturbios antijudíos en 31 lugares.
Aunque las leyes de la posguerra negaron la confiscación de propiedades, la mayoría de los judíos (incluso aquellos reconocidos como checos) tuvieron graves problemas para recuperar sus propiedades. Muchos judíos no pudieron regresar a sus hogares, ahora ocupados por checos no judíos. Ser considerado alemán de alguna manera (por ejemplo, haber asistido a una escuela de idioma alemán) era una razón para no devolver una casa confiscada a un sobreviviente judío. Cuando los judíos habían dejado bienes muebles con conocidos no judíos, estos con frecuencia no estaban dispuestos a devolverlos. Tanto los comunistas como algunos nacionalistas exigieron la nacionalización de la propiedad judía. La mayoría de los bienes confiscados no fueron reclamados por herederos y fueron transferidos en 1947 al Fondo de Liquidación de Divisas. En la década de 1990, las leyes permitieron a los sobrevivientes y sus descendientes que eran ciudadanos checos reclamar propiedades o su valor equivalente. Este proceso excluyó a la mayoría de los judíos que habían emigrado a Israel o a los EEUU. Varios perpetradores y colaboradores del Holocausto fueron juzgados ante Tribunales Populares y ejecutados, como parte de una purga de colaboradores que fue una de las más severas en Europa. Las personas que denunciaron a judíos o ayudaron a purgarlos de asociaciones fueron severamente castigadas, a diferencia de quienes se habían beneficiado económicamente de la confiscación de propiedades.
Algunos sobrevivientes del Holocausto abrazaron el comunismo con la esperanza de construir un régimen político completamente nuevo sobre la base de la igualdad y la justicia social. El antisemitismo patrocinado por el estado fue más prominente en la década de 1950, manifestado especialmente en el juicio de Slánský, en el que la mayoría de los comunistas judíos fueron acusados de conspirar en nombre de una conspiración sionista mundial. El juicio estuvo acompañado de una campaña antisemita a nivel nacional; otros judíos fueron procesados en juicios por motivos políticos y cientos de judíos perdieron sus trabajos. Muchos comunistas judíos apoyaron la Primavera de Praga y 6.000 judíos emigraron después de la invasión de Checoslovaquia en 1968. Para la Revolución de Terciopelo de 1989, no más de 10.000 judíos vivían en Checoslovaquia. A partir de 2021, unas 3000 personas se registraron oficialmente en las comunidades judías de la República Checa, pero la Federación de Comunidades Judías estima que el número de personas con una conexión con el judaísmo es de 15 000 a 20 000.
El presidente Edvard Beneš dejó en claro que la Checoslovaquia de la posguerra iba a ser una nación de checos y eslovacos únicamente. Los judíos que permanecieron en el país enfrentaron presiones para asimilarse o irse. De dos mil a tres mil judíos que se habían identificado como alemanes en los censos de antes de la guerra estaban sujetos a la misma discriminación que los alemanes no judíos, incluida la privación de la ciudadanía, la confiscación de bienes y la obligación de llevar brazaletes blancos. Debido a la discriminación, miles de judíos solicitaron salir del país voluntariamente. La deportación de judíos como parte de la expulsión de alemanes se detuvo abruptamente en septiembre de 1946 debido a la indignación de los medios y las objeciones del gobernador militar de la zona de ocupación estadounidense de Alemania. Sin embargo, algunos judíos fueron deportados. Aunque dos mil judíos contados como alemanes finalmente pudieron recuperar su ciudadanía checoslovaca, la mayoría terminó emigrando, principalmente a Alemania. Se informó de disturbios antijudíos en 31 lugares.
Aunque las leyes de la posguerra negaron la confiscación de propiedades, la mayoría de los judíos (incluso aquellos reconocidos como checos) tuvieron graves problemas para recuperar sus propiedades. Muchos judíos no pudieron regresar a sus hogares, ahora ocupados por checos no judíos. Ser considerado alemán de alguna manera (por ejemplo, haber asistido a una escuela de idioma alemán) era una razón para no devolver una casa confiscada a un sobreviviente judío. Cuando los judíos habían dejado bienes muebles con conocidos no judíos, estos con frecuencia no estaban dispuestos a devolverlos. Tanto los comunistas como algunos nacionalistas exigieron la nacionalización de la propiedad judía. La mayoría de los bienes confiscados no fueron reclamados por herederos y fueron transferidos en 1947 al Fondo de Liquidación de Divisas. En la década de 1990, las leyes permitieron a los sobrevivientes y sus descendientes que eran ciudadanos checos reclamar propiedades o su valor equivalente. Este proceso excluyó a la mayoría de los judíos que habían emigrado a Israel o a los EEUU. Varios perpetradores y colaboradores del Holocausto fueron juzgados ante Tribunales Populares y ejecutados, como parte de una purga de colaboradores que fue una de las más severas en Europa. Las personas que denunciaron a judíos o ayudaron a purgarlos de asociaciones fueron severamente castigadas, a diferencia de quienes se habían beneficiado económicamente de la confiscación de propiedades.
Algunos sobrevivientes del Holocausto abrazaron el comunismo con la esperanza de construir un régimen político completamente nuevo sobre la base de la igualdad y la justicia social. El antisemitismo patrocinado por el estado fue más prominente en la década de 1950, manifestado especialmente en el juicio de Slánský, en el que la mayoría de los comunistas judíos fueron acusados de conspirar en nombre de una conspiración sionista mundial. El juicio estuvo acompañado de una campaña antisemita a nivel nacional; otros judíos fueron procesados en juicios por motivos políticos y cientos de judíos perdieron sus trabajos. Muchos comunistas judíos apoyaron la Primavera de Praga y 6.000 judíos emigraron después de la invasión de Checoslovaquia en 1968. Para la Revolución de Terciopelo de 1989, no más de 10.000 judíos vivían en Checoslovaquia. A partir de 2021, unas 3000 personas se registraron oficialmente en las comunidades judías de la República Checa, pero la Federación de Comunidades Judías estima que el número de personas con una conexión con el judaísmo es de 15 000 a 20 000.