Publicado: Vie Ene 20, 2023 5:24 pm
Las tasas de supervivencia regionales variaron mucho debido a una variedad de factores, como el momento de las deportaciones, la actitud de las autoridades locales y el grado de integración de las comunidades judías. Según el sobreviviente del Holocausto Michael Matsas, los factores decisivos que influyeron en las tasas de supervivencia fueron la fuerza de la resistencia griega y la reacción del liderazgo judío. Después de la deportación de los judíos de Salónica y el final de la ocupación italiana, miles de judíos en otras partes de Grecia se unieron a la resistencia o se escondieron. En muchas partes de Tesalia, Grecia central (incluida Atenas) y el Peloponeso, las muertes por el Holocausto fueron relativamente bajas. A las actividades de la resistencia de izquierda en Tesalia se les atribuye la mayor tasa de supervivencia allí. Algunas comunidades judías más pequeñas, incluidas las de Karditsa y Agrinio (alrededor de 80 personas cada una), escaparon por completo a los pueblos de montaña controlados por el Ejército Popular de Liberación de Grecia (ELAS); 55 judíos de Veria fueron escondidos en el pueblo cercano de Sykia durante quince a diecisiete meses. Al menos dos tercios de los judíos que vivían en Atenas y Larissa antes de la guerra sobrevivieron.
El arzobispo Damaskinos, cabeza de la Iglesia de Grecia, emitió enérgicas protestas contra el maltrato de los judíos griegos y emitió muchos certificados de bautismo falsos. Fue el único líder de una importante iglesia europea que condenó el Holocausto. El jefe de policía de Atenas, Angelos Evert, salvó a cientos de judíos emitiendo documentos falsos. Los 275 judíos de Zakynthos se salvaron por completo porque el comandante de la guarnición austríaca (de la 999 División Ligera de África) no ejecutó la orden de deportación luego de las protestas del alcalde local y el prelado cristiano ortodoxo, quienes entregaron sus propios nombres cuando se les ordenó presentar una lista de judíos. El historiador Giorgos Antoniou afirma que "la línea entre la asistencia desinteresada y la egoísta es a menudo difícil de distinguir" y el robo de judíos escondidos "no era raro". A diferencia de otros países, los rabinos griegos alentaron a los judíos a aceptar certificados de bautismo falsos Muchos judíos escondidos se convirtieron al cristianismo y no necesariamente regresaron al judaísmo después de la guerra.
La resistencia griega aceptó fácilmente voluntarios judíos en sus filas; al menos 650 combatientes de la resistencia judía son conocidos por su nombre, y puede haber hasta 2000. La mayoría de los judíos lucharon en ELAS, pero también hubo algunos en las organizaciones de resistencia rivales EDES (Liga Nacional Republicana Griega) y Liberación Nacional y Social (EKKA) A diferencia de otras organizaciones de resistencia, el EAM hizo un llamamiento público a los griegos para que ayudaran a sus conciudadanos judíos y reclutó activamente a jóvenes judíos para que se unieran al ELAS. Miles de judíos, quizás hasta 8.000, recibieron asistencia de EAM/ELAS. En algunos casos, el EAM se negó a ayudar a los judíos si no recibía el pago. Los contrabandistas griegos cobraron a los judíos 300 libras palestinas por bote, que transportaba alrededor de dos docenas de judíos, para llevarlos a Çeşme en Turquía a través de Eubea, pero luego ELAS y Haganah negociaron un precio de una pieza de oro por judío. En junio de 1944, 850 judíos habían escapado a Çeşme.
El arzobispo Damaskinos, cabeza de la Iglesia de Grecia, emitió enérgicas protestas contra el maltrato de los judíos griegos y emitió muchos certificados de bautismo falsos. Fue el único líder de una importante iglesia europea que condenó el Holocausto. El jefe de policía de Atenas, Angelos Evert, salvó a cientos de judíos emitiendo documentos falsos. Los 275 judíos de Zakynthos se salvaron por completo porque el comandante de la guarnición austríaca (de la 999 División Ligera de África) no ejecutó la orden de deportación luego de las protestas del alcalde local y el prelado cristiano ortodoxo, quienes entregaron sus propios nombres cuando se les ordenó presentar una lista de judíos. El historiador Giorgos Antoniou afirma que "la línea entre la asistencia desinteresada y la egoísta es a menudo difícil de distinguir" y el robo de judíos escondidos "no era raro". A diferencia de otros países, los rabinos griegos alentaron a los judíos a aceptar certificados de bautismo falsos Muchos judíos escondidos se convirtieron al cristianismo y no necesariamente regresaron al judaísmo después de la guerra.
La resistencia griega aceptó fácilmente voluntarios judíos en sus filas; al menos 650 combatientes de la resistencia judía son conocidos por su nombre, y puede haber hasta 2000. La mayoría de los judíos lucharon en ELAS, pero también hubo algunos en las organizaciones de resistencia rivales EDES (Liga Nacional Republicana Griega) y Liberación Nacional y Social (EKKA) A diferencia de otras organizaciones de resistencia, el EAM hizo un llamamiento público a los griegos para que ayudaran a sus conciudadanos judíos y reclutó activamente a jóvenes judíos para que se unieran al ELAS. Miles de judíos, quizás hasta 8.000, recibieron asistencia de EAM/ELAS. En algunos casos, el EAM se negó a ayudar a los judíos si no recibía el pago. Los contrabandistas griegos cobraron a los judíos 300 libras palestinas por bote, que transportaba alrededor de dos docenas de judíos, para llevarlos a Çeşme en Turquía a través de Eubea, pero luego ELAS y Haganah negociaron un precio de una pieza de oro por judío. En junio de 1944, 850 judíos habían escapado a Çeşme.