Publicado: Mié Dic 04, 2024 12:49 pm
Inteligencia en Toruń y el condado de Toruń
Origen
El terror alemán se intensificó drásticamente después del final de la campaña de septiembre. Se dirigió principalmente contra los representantes de la intelectualidad polaca, a quienes Hitler y los nazis culpaban de la política de polonización llevada a cabo en las fronteras occidentales durante el período de entreguerras y consideraban el obstáculo más serio para la rápida y completa germanización de esos territorios. De acuerdo con el estereotipo racista del polaco que prevalecía en la Alemania nazi, los líderes nazis creían que solo la intelectualidad polaca poseía conciencia nacional, mientras que la gente común solo se preocupaba por su vida diaria y era indiferente al destino del estado. Por esta razón, se asumió que el exterminio de las élites permitiría la destrucción de la identidad nacional polaca y transformaría a la sociedad polaca en una masa pasiva y amorfa, que serviría en el mejor de los casos como mano de obra no calificada para los nazis. Sin embargo, los alemanes consideraban que entre los intelectuales condenados no sólo estaban los individuos que pertenecían a una determinada clase social debido a su educación, sino también todos aquellos que eran activos en la vida social y disfrutaban de autoridad entre sus compatriotas. Los que tomaban las decisiones nazis utilizaban el término "clase dirigente polaca" (Führungsschicht) para referirse a este grupo de personas. Sus representantes eran considerados principalmente: clérigos católicos, maestros, médicos, dentistas, veterinarios, oficiales retirados, funcionarios, comerciantes, empresarios, terratenientes, abogados, escritores, periodistas, personal de servicio uniformado, graduados de escuelas superiores y secundarias, así como miembros de organizaciones y asociaciones que promovían la identidad polaca, principalmente la Western Union Polaca, la Liga Marítima y Colonial, la Hermandad de Fusileros, la Sociedad de Insurgentes y Soldados, la Asociación de Fusileros Strzelec y el movimiento Sokół.
En Toruń, el pretexto para tratar con la intelectualidad polaca lo proporcionaron los acontecimientos de los primeros días de la guerra. En base a la llamada elaboración de la inmovilización, las autoridades polacas internaron a aproximadamente 600 representantes de la minoría alemana de Toruń, Chełmża y áreas circundantes. Ante los rápidos avances de las tropas alemanas, se tomó la decisión de evacuar a los internados hacia el interior. El 3 de septiembre una columna de prisioneros partió hacia Aleksandrów Kujawski. Estaba compuesta por unos 540 Volksdeutsche internados y unos 240 jóvenes muchachos, mandados por el capitán de reserva Jan Drzewiecki. En una de las noches siguientes, en la zona del pueblo de Podzamcze, se produjo un tiroteo, posiblemente provocado por un intento de fuga de algunos prisioneros. Al menos una docena de personas murieron entonces; entre las víctimas también había miembros de la escolta (unos cincuenta internos lograron escapar al amparo de la oscuridad). Finalmente, después de trece días de marcha, la columna llegó a Varsovia. Los alemanes internados fueron encarcelados en la Ciudadela, de donde fueron liberados tras la capitulación de la capital. Drzewiecki y sus subordinados fueron acusados más tarde de asesinar a sangre fría a unos 150 Volksdeutsche. La propaganda de Goebbels calificó la evacuación de los alemanes de Toruń como la "marcha de la muerte a Łowicz", y, al igual que en el caso del llamado Domingo Sangriento en Bydgoszcz, lo presentó como un ejemplo emblemático de crímenes, supuestamente perpetrados contra los Volksdeutsche residentes en Polonia.
Desarrollo de la masacre
Desde los primeros días de la ocupación, los habitantes de Toruń y de los pueblos vecinos fueron víctimas de arrestos. Los miembros de la Selbstschutz, que custodiaban importantes rutas de comunicación, interceptaron a los refugiados que regresaban a sus hogares, especialmente a antiguos soldados, funcionarios y profesores de las Fuerzas Armadas polacas. Se produjo una caza especialmente feroz de los miembros de la Preparación Militar que participaron en la evacuación de los Volksdeutsche internados. En septiembre de 1939 unas 300 personas fueron encarceladas solo en la prisión Okrąglak de Toruń, de las cuales 282 pudieron ser identificadas por su nombre. Entre los detenidos había diecisiete mujeres y seis redentoristas del monasterio local. Después de algún tiempo, algunos prisioneros fueron liberados (incluidos los monjes mencionados); sin embargo, en octubre, muchos de ellos fueron arrestados nuevamente.
La operación a gran escala contra la intelectualidad polaca comenzó en la segunda mitad de octubre. El comienzo de la guerra fue marcado por la visita a Toruń, el 15 de octubre, del líder de la Autodefensa de Pomerania, el SS-Oberführer Ludolf-Hermann von Alvensleben. En una gran asamblea de miembros de las estructuras urbanas y distritales de la "Autodefensa", Alvensleben pronunció un discurso que contenía las siguientes palabras:
Nunca olvidaremos los agravios que se nos han hecho en este suelo alemán. Sólo alguien perteneciente a una raza inferior podría cometer semejantes actos. Si vosotros, mis Selbstschutz, sois hombres, entonces ningún polaco de esta ciudad alemana se atreverá jamás a hablar polaco de nuevo. Nada se ha construido jamás con blandura y debilidad. Debéis ser implacables y eliminar todo lo que no sea alemán. Sin embargo, debéis tener en cuenta también que no fue la nación polaca en su conjunto, sino la intelectualidad polaca, la que incitó a esta guerra. Ahí es donde se encuentran los instigadores espirituales de esta guerra.
Del 17 al 21 de octubre se llevó a cabo en Toruń una redada a gran escala, llevada a cabo bajo el pretexto de buscar armas pero que en realidad tenía como objetivo a "elementos polacos políticamente inciertos". Involucró a 420 soldados de la Wehrmacht, 25 oficiales de la gendarmería de campaña, 75 miembros de la Ordnungspolizei, 120 de la Selbstschutz, así como un número no especificado de oficiales de la Gestapo y la Kriminalpolizei. La ciudad fue dividida en cinco sectores, cada uno rodeado por un doble cordón de soldados de la Wehrmacht. Al mismo tiempo, se formaron dos grupos de búsqueda, dirigidos por los capitanes de policía Jokscha y Taube, que peinaron sistemáticamente las calles y las casas, arrestando a las personas cuyos nombres aparecían en listas de personas buscadas previamente preparadas, así como a todos los hombres polacos de entre 16 y 20 años. Los detenidos fueron llevados primero a centros de detención temporal, donde se llevó a cabo una selección preliminar. Luego, los seleccionados entre la multitud fueron enviados al campo de internamiento establecido por los alemanes en el Fuerte VII de la Fortaleza de Toruń. Los criterios de selección eran muy arbitrarios. El mero hecho de que la persona arrestada ganara más de 300 zlotys al mes antes de la guerra o estuviera involucrada en alguna organización sociopolítica podía ser motivo de internamiento. También fueron detenidos aquellos que participaron en actividades independentistas entre 1914 y 1921. Incluso cantar canciones patrióticas polacas en público podía ser motivo de arresto.
Origen
El terror alemán se intensificó drásticamente después del final de la campaña de septiembre. Se dirigió principalmente contra los representantes de la intelectualidad polaca, a quienes Hitler y los nazis culpaban de la política de polonización llevada a cabo en las fronteras occidentales durante el período de entreguerras y consideraban el obstáculo más serio para la rápida y completa germanización de esos territorios. De acuerdo con el estereotipo racista del polaco que prevalecía en la Alemania nazi, los líderes nazis creían que solo la intelectualidad polaca poseía conciencia nacional, mientras que la gente común solo se preocupaba por su vida diaria y era indiferente al destino del estado. Por esta razón, se asumió que el exterminio de las élites permitiría la destrucción de la identidad nacional polaca y transformaría a la sociedad polaca en una masa pasiva y amorfa, que serviría en el mejor de los casos como mano de obra no calificada para los nazis. Sin embargo, los alemanes consideraban que entre los intelectuales condenados no sólo estaban los individuos que pertenecían a una determinada clase social debido a su educación, sino también todos aquellos que eran activos en la vida social y disfrutaban de autoridad entre sus compatriotas. Los que tomaban las decisiones nazis utilizaban el término "clase dirigente polaca" (Führungsschicht) para referirse a este grupo de personas. Sus representantes eran considerados principalmente: clérigos católicos, maestros, médicos, dentistas, veterinarios, oficiales retirados, funcionarios, comerciantes, empresarios, terratenientes, abogados, escritores, periodistas, personal de servicio uniformado, graduados de escuelas superiores y secundarias, así como miembros de organizaciones y asociaciones que promovían la identidad polaca, principalmente la Western Union Polaca, la Liga Marítima y Colonial, la Hermandad de Fusileros, la Sociedad de Insurgentes y Soldados, la Asociación de Fusileros Strzelec y el movimiento Sokół.
En Toruń, el pretexto para tratar con la intelectualidad polaca lo proporcionaron los acontecimientos de los primeros días de la guerra. En base a la llamada elaboración de la inmovilización, las autoridades polacas internaron a aproximadamente 600 representantes de la minoría alemana de Toruń, Chełmża y áreas circundantes. Ante los rápidos avances de las tropas alemanas, se tomó la decisión de evacuar a los internados hacia el interior. El 3 de septiembre una columna de prisioneros partió hacia Aleksandrów Kujawski. Estaba compuesta por unos 540 Volksdeutsche internados y unos 240 jóvenes muchachos, mandados por el capitán de reserva Jan Drzewiecki. En una de las noches siguientes, en la zona del pueblo de Podzamcze, se produjo un tiroteo, posiblemente provocado por un intento de fuga de algunos prisioneros. Al menos una docena de personas murieron entonces; entre las víctimas también había miembros de la escolta (unos cincuenta internos lograron escapar al amparo de la oscuridad). Finalmente, después de trece días de marcha, la columna llegó a Varsovia. Los alemanes internados fueron encarcelados en la Ciudadela, de donde fueron liberados tras la capitulación de la capital. Drzewiecki y sus subordinados fueron acusados más tarde de asesinar a sangre fría a unos 150 Volksdeutsche. La propaganda de Goebbels calificó la evacuación de los alemanes de Toruń como la "marcha de la muerte a Łowicz", y, al igual que en el caso del llamado Domingo Sangriento en Bydgoszcz, lo presentó como un ejemplo emblemático de crímenes, supuestamente perpetrados contra los Volksdeutsche residentes en Polonia.
Desarrollo de la masacre
Desde los primeros días de la ocupación, los habitantes de Toruń y de los pueblos vecinos fueron víctimas de arrestos. Los miembros de la Selbstschutz, que custodiaban importantes rutas de comunicación, interceptaron a los refugiados que regresaban a sus hogares, especialmente a antiguos soldados, funcionarios y profesores de las Fuerzas Armadas polacas. Se produjo una caza especialmente feroz de los miembros de la Preparación Militar que participaron en la evacuación de los Volksdeutsche internados. En septiembre de 1939 unas 300 personas fueron encarceladas solo en la prisión Okrąglak de Toruń, de las cuales 282 pudieron ser identificadas por su nombre. Entre los detenidos había diecisiete mujeres y seis redentoristas del monasterio local. Después de algún tiempo, algunos prisioneros fueron liberados (incluidos los monjes mencionados); sin embargo, en octubre, muchos de ellos fueron arrestados nuevamente.
La operación a gran escala contra la intelectualidad polaca comenzó en la segunda mitad de octubre. El comienzo de la guerra fue marcado por la visita a Toruń, el 15 de octubre, del líder de la Autodefensa de Pomerania, el SS-Oberführer Ludolf-Hermann von Alvensleben. En una gran asamblea de miembros de las estructuras urbanas y distritales de la "Autodefensa", Alvensleben pronunció un discurso que contenía las siguientes palabras:
Nunca olvidaremos los agravios que se nos han hecho en este suelo alemán. Sólo alguien perteneciente a una raza inferior podría cometer semejantes actos. Si vosotros, mis Selbstschutz, sois hombres, entonces ningún polaco de esta ciudad alemana se atreverá jamás a hablar polaco de nuevo. Nada se ha construido jamás con blandura y debilidad. Debéis ser implacables y eliminar todo lo que no sea alemán. Sin embargo, debéis tener en cuenta también que no fue la nación polaca en su conjunto, sino la intelectualidad polaca, la que incitó a esta guerra. Ahí es donde se encuentran los instigadores espirituales de esta guerra.
Del 17 al 21 de octubre se llevó a cabo en Toruń una redada a gran escala, llevada a cabo bajo el pretexto de buscar armas pero que en realidad tenía como objetivo a "elementos polacos políticamente inciertos". Involucró a 420 soldados de la Wehrmacht, 25 oficiales de la gendarmería de campaña, 75 miembros de la Ordnungspolizei, 120 de la Selbstschutz, así como un número no especificado de oficiales de la Gestapo y la Kriminalpolizei. La ciudad fue dividida en cinco sectores, cada uno rodeado por un doble cordón de soldados de la Wehrmacht. Al mismo tiempo, se formaron dos grupos de búsqueda, dirigidos por los capitanes de policía Jokscha y Taube, que peinaron sistemáticamente las calles y las casas, arrestando a las personas cuyos nombres aparecían en listas de personas buscadas previamente preparadas, así como a todos los hombres polacos de entre 16 y 20 años. Los detenidos fueron llevados primero a centros de detención temporal, donde se llevó a cabo una selección preliminar. Luego, los seleccionados entre la multitud fueron enviados al campo de internamiento establecido por los alemanes en el Fuerte VII de la Fortaleza de Toruń. Los criterios de selección eran muy arbitrarios. El mero hecho de que la persona arrestada ganara más de 300 zlotys al mes antes de la guerra o estuviera involucrada en alguna organización sociopolítica podía ser motivo de internamiento. También fueron detenidos aquellos que participaron en actividades independentistas entre 1914 y 1921. Incluso cantar canciones patrióticas polacas en público podía ser motivo de arresto.