Publicado: Vie Feb 20, 2026 2:05 pm
El monumento
Mausoleo della Fosse Ardeatine
https://en.wikipedia.org/wiki/Ardeatine_massacre
El diseño del monumento de las Fosas Ardeatinas surgió de un concurso nacional y fue una colaboración entre cinco arquitectos (Nello Aprile, Cino Calcaprina, Aldo Cardelli, Mario Fiorentino y Giuseppe Perugini) y dos escultores (Francesco Coccia y Mirko Basaldella). La enorme puerta de bronce, obra de Mirko Basaldella, se inspiró en el omnipresente alambre de púas de los campos de batalla y de concentración, fusionándolo con las ondulantes volutas del Árbol de la Vida. Las líneas curvas se transforman en una maraña de ramas que se extienden entre sí en esos ángulos extrañamente curvados característicos de los cadáveres. También en la entrada se encuentra una colosal estatua de hormigón, obra de Francesco Coccia, que representa a tres figuras masculinas unidas como una sola. Con las manos atadas a la espalda, las tres edades del hombre están unidas por ideales y destino: la víctima más joven de las Fosas Ardeatinas tenía 15 años, la mayor, 70.
"Las Tres Edades del Hombre" de Francesco Coccia
https://en.wikipedia.org/wiki/Ardeatine_massacre
Cada rostro tiene una expresión distintiva que refleja la gama de emociones que probablemente sintieron los hombres marchando hacia la muerte en la cantera: desesperación, ojos entrecerrados por la resignación, una mirada resuelta y distante. Cada rostro de la estatua dirige su mirada hacia un elemento importante del complejo conmemorativo: la losa funeraria, las antiguas canteras y el patio delantero.[22] La placa conmemorativa situada a la entrada de las cuevas dice:
Puerta interior del Mausoleo della Fosse Ardeatine, de Mirko Basaldella. VIAJEROS SEDIENTOS DE LIBERTAD – NOS ATRAPARON AL AZAR – EN LA CALLE Y EN LA CÁRCEL – COMO REPRESALIA, MASACADOS Y APAREADOS EN ESTAS POZAS – ITALIANOS, NO MALDIGAN – MADRES, NOVIAS, NO LLOREN – HIJOS, LLEVEN CON ORGULLO – EL RECUERDO – DEL HOLOCAUSTO DE SUS PADRES – SI NUESTRA MATANZA – HAYA TENIDO UN PROPÓSITO MÁS ALLÁ DE LA VENGANZA – ES CONSAGRAR EL DERECHO A LA EXISTENCIA HUMANA – CONTRA EL CRIMEN DE ASESINATO[/u]
Dentro de las antiguas canteras, hay dos placas más. Una en el túnel:
Fuimos masacrados en este lugar porque luchamos contra la tiranía interna, por la libertad, y contra el extranjero, por la independencia de la patria. Soñábamos con una Italia libre, justa y democrática. Que nuestro sacrificio y nuestra sangre siembren la semilla y sirvan de advertencia para las generaciones venideras.
Puerta interior del Mausoleo della Fosse Ardeatine de Mirko Basaldella.
https://en.wikipedia.org/wiki/Ardeatine_massacre
Y otra en la cueva, al final, donde realmente tuvo lugar la masacre:
Aquí fuimos masacrados, víctimas de un sacrificio horrendo. Que nuestro sacrificio dé origen a una patria mejor y a una paz duradera entre los pueblos. Desde lo más profundo, he clamado a ti, Señor.
La última frase, tomada del Salmo Penitencial 130, probablemente fue elegida por su significado paralelo en el cristianismo y el judaísmo, al referirse simultáneamente a 260 cristianos y 75 judíos asesinados y enterrados uno junto al otro. El texto está escrito tanto en latín como en hebreo: [i]«Clamavi ad Te, Domine»; «שיר המעלות, ממעמקים קראתיך י-ה».
Mausoleo della Fosse Ardeatine
https://en.wikipedia.org/wiki/Ardeatine_massacre
El diseño del monumento de las Fosas Ardeatinas surgió de un concurso nacional y fue una colaboración entre cinco arquitectos (Nello Aprile, Cino Calcaprina, Aldo Cardelli, Mario Fiorentino y Giuseppe Perugini) y dos escultores (Francesco Coccia y Mirko Basaldella). La enorme puerta de bronce, obra de Mirko Basaldella, se inspiró en el omnipresente alambre de púas de los campos de batalla y de concentración, fusionándolo con las ondulantes volutas del Árbol de la Vida. Las líneas curvas se transforman en una maraña de ramas que se extienden entre sí en esos ángulos extrañamente curvados característicos de los cadáveres. También en la entrada se encuentra una colosal estatua de hormigón, obra de Francesco Coccia, que representa a tres figuras masculinas unidas como una sola. Con las manos atadas a la espalda, las tres edades del hombre están unidas por ideales y destino: la víctima más joven de las Fosas Ardeatinas tenía 15 años, la mayor, 70.
"Las Tres Edades del Hombre" de Francesco Coccia
https://en.wikipedia.org/wiki/Ardeatine_massacre
Cada rostro tiene una expresión distintiva que refleja la gama de emociones que probablemente sintieron los hombres marchando hacia la muerte en la cantera: desesperación, ojos entrecerrados por la resignación, una mirada resuelta y distante. Cada rostro de la estatua dirige su mirada hacia un elemento importante del complejo conmemorativo: la losa funeraria, las antiguas canteras y el patio delantero.[22] La placa conmemorativa situada a la entrada de las cuevas dice:
Puerta interior del Mausoleo della Fosse Ardeatine, de Mirko Basaldella. VIAJEROS SEDIENTOS DE LIBERTAD – NOS ATRAPARON AL AZAR – EN LA CALLE Y EN LA CÁRCEL – COMO REPRESALIA, MASACADOS Y APAREADOS EN ESTAS POZAS – ITALIANOS, NO MALDIGAN – MADRES, NOVIAS, NO LLOREN – HIJOS, LLEVEN CON ORGULLO – EL RECUERDO – DEL HOLOCAUSTO DE SUS PADRES – SI NUESTRA MATANZA – HAYA TENIDO UN PROPÓSITO MÁS ALLÁ DE LA VENGANZA – ES CONSAGRAR EL DERECHO A LA EXISTENCIA HUMANA – CONTRA EL CRIMEN DE ASESINATO[/u]
Dentro de las antiguas canteras, hay dos placas más. Una en el túnel:
Fuimos masacrados en este lugar porque luchamos contra la tiranía interna, por la libertad, y contra el extranjero, por la independencia de la patria. Soñábamos con una Italia libre, justa y democrática. Que nuestro sacrificio y nuestra sangre siembren la semilla y sirvan de advertencia para las generaciones venideras.
Puerta interior del Mausoleo della Fosse Ardeatine de Mirko Basaldella.
https://en.wikipedia.org/wiki/Ardeatine_massacre
Y otra en la cueva, al final, donde realmente tuvo lugar la masacre:
Aquí fuimos masacrados, víctimas de un sacrificio horrendo. Que nuestro sacrificio dé origen a una patria mejor y a una paz duradera entre los pueblos. Desde lo más profundo, he clamado a ti, Señor.
La última frase, tomada del Salmo Penitencial 130, probablemente fue elegida por su significado paralelo en el cristianismo y el judaísmo, al referirse simultáneamente a 260 cristianos y 75 judíos asesinados y enterrados uno junto al otro. El texto está escrito tanto en latín como en hebreo: [i]«Clamavi ad Te, Domine»; «שיר המעלות, ממעמקים קראתיך י-ה».