Publicado: Mar Jul 09, 2024 3:30 pm
Que Brand no regresara a Budapest fue un desastre para el Comité de Ayuda y Rescate. El 27 de mayo Hansi Brand, que en algún momento durante este período se había convertido en la amante de Kasztner, fue arrestada y golpeada por los fascistas de la Cruz Flechada. Kasztner escribió que el 9 de junio Eichmann le dijo: "Si no recibo una respuesta positiva dentro de tres días, pondré en funcionamiento la fábrica de Auschwitz". Durante su juicio en Jerusalén en 1961 Eichmann negó haberle dicho esto a Kastner. Le dijo al tribunal que no tenía autoridad para detener o iniciar lo que estaba sucediendo en Auschwitz, ni para cambiar el acuerdo. La orden de Berlín decía: "Las deportaciones continuarán mientras tanto y no se detendrán hasta que Joel Brand regrese con una declaración en el sentido de que estas cuestiones han sido aceptadas por las organizaciones judías en el extranjero". Hansi Brand le dijo a Claude Lanzman en 1979: "Nosotros... [vivíamos] entre el miedo, la desesperación y la esperanza. Y eso se convirtió en tal montón de cosas que realmente no puedo describirlo: cómo fue y qué fue. Todas las tardes nos desmoronábamos y durante la noche tratábamos de reconstruirnos para poder salir a la calle... y parecer seres humanos otra vez... "
Bauer sostiene que el comité de Ayuda y Rescate cometió el error de casi adoptar la creencia antisemita en el poder judío ilimitado, que los líderes judíos podían moverse libremente y persuadir a los aliados para que actuaran, y que los judíos estadounidenses tenían fácil acceso a dinero y bienes. El comité tenía una confianza similar en los aliados, pero estos últimos se estaban preparando para la invasión de Normandía. "En ese momento crucial", escribe Bauer, "enemistarse con los soviéticos debido a algún plan descabellado de la Gestapo de rescatar a judíos estaba totalmente fuera de discusión"
A pesar de los reveses Kasztner, Hansi Brand y el resto del comité consiguieron la liberación de alrededor de 1.684 judíos, incluidos 273 niños, a quienes se les permitió salir de Budapest hacia Suiza en tren el 30 de junio de 1944. El comité pagó al oficial de las SS Kurt Becher 1.000 dólares por persona en moneda extranjera, acciones, joyas y oro, recaudados de los pasajeros más ricos para cubrir el coste del resto. Después de un desvío inexplicable al campo de concentración de Bergen-Belsen, los pasajeros llegaron a Suiza en dos tandas en agosto y diciembre de ese año. En el tren viajaban la madre, la hermana y la sobrina de Joel Brand, así como 10 miembros de la familia de Kasztner y 388 personas del gueto de Kolozsvár en su ciudad natal. La relación de Kastner con estos pasajeros llevó a la crítica de que sus negociaciones con Becher se habían centrado en salvar a personas que conocía, acusación que llevó a su asesinato en 1957.
Bauer concluye que Brand era un hombre valiente que había deseado apasionadamente ayudar al pueblo judío, pero su vida estuvo plagada de sospechas después de la misión, incluso por parte de otros miembros del Comité de Ayuda y Rescate, debido a su fracaso al no regresar a Budapest. Después de que los británicos lo liberaron, se unió a la Banda Stern, que luchaba para sacar a los británicos de Palestina. Él y Hansi Brand vivieron el resto de sus vidas en Israel, al principio se mudaron al kibutz Givat Brenner y luego a Tel Aviv, con sus dos hijos.
Brand declaró sobre la propuesta de sangre por bienes durante varios juicios. En 1954 testificó en el controvertido juicio por difamación en Jerusalén de Malchiel Gruenwald, quien fue demandado por el gobierno israelí en nombre de Rezső Kasztner. Gruenwald era un sobreviviente del Holocausto húngaro que se había trasladado a Israel después de la guerra. En un panfleto de 1952 acusó a Kasztner, entonces funcionario israelí, de haber colaborado con los nazis al tratar con Eichmann. Brand testificó a favor de Kasztner, pero en lugar de defenderlo aprovechó la oportunidad para acusar a la Agencia Judía, cuyos funcionarios se convirtieron en el primer gobierno israelí, de haber ayudado a los británicos a frustrar la propuesta de sangre por bienes.
Después de un juicio que duró 18 meses, el juez concluyó que, al negociar con Eichmann y no advertir a la mayoría para que salvaran a los pocos en el tren de Kasztner y escribir una declaración jurada después de la guerra para Kurt Becher, Kasztner había "vendido su alma a el diablo". Fue debido al apoyo de Kasztner a Becher que los estadounidenses decidieron no procesar a Becher en Nuremberg. Kasztner también escribió declaraciones juradas para los oficiales de las SS Hans Jüttner, Dieter Wisliceny y Hermann Krumey.
El juez dijo que el hecho de que Kasztner no hiciera más para advertir a la comunidad que estaban siendo enviados a las cámaras de gas, no reasentados, había ayudado a Eichmann a mantener el orden, y que el tren de Kasztner había sido una recompensa. Tom Segev calificó el fallo como "uno de los más crueles en la historia de Israel, quizás el más cruel de la historia". La Corte Suprema de Israel anuló la mayor parte del veredicto en enero de 1958, dictaminando que el tribunal inferior había "cometido un error grave", pero Kasztner fue asesinado en 1957 como resultado de la sentencia anterior.
El libro de Brand se publicó en Israel en 1956 como Bi-sheliḥut nidonim la mavet y en alemán en 1956 como Die Geschichte von Joel Brand. Apareció en inglés en 1958 como Advocate for the Dead: The Story of Joel Brand de Alex Weissberg, y fue serializado en marzo y abril de ese año por The Observer, que la llamó "la historia más extraña que surgió de la guerra".
Joel y Hansi Brand testificaron en 1961 durante el juicio de Adolf Eichmann en Jerusalén. Eichmann dijo que había elegido a Brand porque le parecía un "hombre honesto e idealista". Ese año la revista Life llamó a Brand "un hombre que vive en las sombras con el corazón roto". En mayo de 1964 testificó en Frankfurt contra dos de los asistentes de Eichmann, el SS-Obersturmbannführer Hermann Krumey y el SS-Hauptsturmführer Otto Hunsche.
Brand murió de un ataque cardíaco a los 58 años, durante una visita a Alemania en julio de 1964. Poco antes de su muerte, le dijo a un entrevistador: "Un accidente de la vida puso sobre mis hombros el destino de un millón de seres humanos. Como, duermo y piense sólo en ellos." Más de 800 dolientes asistieron a su funeral en Tel Aviv, incluido el coronel Arieh Baz en nombre del presidente de Israel, Zalman Shazar, y Teddy Kollek, director general de la oficina del primer ministro, en nombre del primer ministro Levi. Eshkol. El panegírico fue pronunciado por Gideon Hausner, el fiscal general que procesó a Adolf Eichmann.
Brand en 1961
https://en.wikipedia.org/wiki/Joel_Brand
Bauer sostiene que el comité de Ayuda y Rescate cometió el error de casi adoptar la creencia antisemita en el poder judío ilimitado, que los líderes judíos podían moverse libremente y persuadir a los aliados para que actuaran, y que los judíos estadounidenses tenían fácil acceso a dinero y bienes. El comité tenía una confianza similar en los aliados, pero estos últimos se estaban preparando para la invasión de Normandía. "En ese momento crucial", escribe Bauer, "enemistarse con los soviéticos debido a algún plan descabellado de la Gestapo de rescatar a judíos estaba totalmente fuera de discusión"
A pesar de los reveses Kasztner, Hansi Brand y el resto del comité consiguieron la liberación de alrededor de 1.684 judíos, incluidos 273 niños, a quienes se les permitió salir de Budapest hacia Suiza en tren el 30 de junio de 1944. El comité pagó al oficial de las SS Kurt Becher 1.000 dólares por persona en moneda extranjera, acciones, joyas y oro, recaudados de los pasajeros más ricos para cubrir el coste del resto. Después de un desvío inexplicable al campo de concentración de Bergen-Belsen, los pasajeros llegaron a Suiza en dos tandas en agosto y diciembre de ese año. En el tren viajaban la madre, la hermana y la sobrina de Joel Brand, así como 10 miembros de la familia de Kasztner y 388 personas del gueto de Kolozsvár en su ciudad natal. La relación de Kastner con estos pasajeros llevó a la crítica de que sus negociaciones con Becher se habían centrado en salvar a personas que conocía, acusación que llevó a su asesinato en 1957.
Bauer concluye que Brand era un hombre valiente que había deseado apasionadamente ayudar al pueblo judío, pero su vida estuvo plagada de sospechas después de la misión, incluso por parte de otros miembros del Comité de Ayuda y Rescate, debido a su fracaso al no regresar a Budapest. Después de que los británicos lo liberaron, se unió a la Banda Stern, que luchaba para sacar a los británicos de Palestina. Él y Hansi Brand vivieron el resto de sus vidas en Israel, al principio se mudaron al kibutz Givat Brenner y luego a Tel Aviv, con sus dos hijos.
Brand declaró sobre la propuesta de sangre por bienes durante varios juicios. En 1954 testificó en el controvertido juicio por difamación en Jerusalén de Malchiel Gruenwald, quien fue demandado por el gobierno israelí en nombre de Rezső Kasztner. Gruenwald era un sobreviviente del Holocausto húngaro que se había trasladado a Israel después de la guerra. En un panfleto de 1952 acusó a Kasztner, entonces funcionario israelí, de haber colaborado con los nazis al tratar con Eichmann. Brand testificó a favor de Kasztner, pero en lugar de defenderlo aprovechó la oportunidad para acusar a la Agencia Judía, cuyos funcionarios se convirtieron en el primer gobierno israelí, de haber ayudado a los británicos a frustrar la propuesta de sangre por bienes.
Después de un juicio que duró 18 meses, el juez concluyó que, al negociar con Eichmann y no advertir a la mayoría para que salvaran a los pocos en el tren de Kasztner y escribir una declaración jurada después de la guerra para Kurt Becher, Kasztner había "vendido su alma a el diablo". Fue debido al apoyo de Kasztner a Becher que los estadounidenses decidieron no procesar a Becher en Nuremberg. Kasztner también escribió declaraciones juradas para los oficiales de las SS Hans Jüttner, Dieter Wisliceny y Hermann Krumey.
El juez dijo que el hecho de que Kasztner no hiciera más para advertir a la comunidad que estaban siendo enviados a las cámaras de gas, no reasentados, había ayudado a Eichmann a mantener el orden, y que el tren de Kasztner había sido una recompensa. Tom Segev calificó el fallo como "uno de los más crueles en la historia de Israel, quizás el más cruel de la historia". La Corte Suprema de Israel anuló la mayor parte del veredicto en enero de 1958, dictaminando que el tribunal inferior había "cometido un error grave", pero Kasztner fue asesinado en 1957 como resultado de la sentencia anterior.
El libro de Brand se publicó en Israel en 1956 como Bi-sheliḥut nidonim la mavet y en alemán en 1956 como Die Geschichte von Joel Brand. Apareció en inglés en 1958 como Advocate for the Dead: The Story of Joel Brand de Alex Weissberg, y fue serializado en marzo y abril de ese año por The Observer, que la llamó "la historia más extraña que surgió de la guerra".
Joel y Hansi Brand testificaron en 1961 durante el juicio de Adolf Eichmann en Jerusalén. Eichmann dijo que había elegido a Brand porque le parecía un "hombre honesto e idealista". Ese año la revista Life llamó a Brand "un hombre que vive en las sombras con el corazón roto". En mayo de 1964 testificó en Frankfurt contra dos de los asistentes de Eichmann, el SS-Obersturmbannführer Hermann Krumey y el SS-Hauptsturmführer Otto Hunsche.
Brand murió de un ataque cardíaco a los 58 años, durante una visita a Alemania en julio de 1964. Poco antes de su muerte, le dijo a un entrevistador: "Un accidente de la vida puso sobre mis hombros el destino de un millón de seres humanos. Como, duermo y piense sólo en ellos." Más de 800 dolientes asistieron a su funeral en Tel Aviv, incluido el coronel Arieh Baz en nombre del presidente de Israel, Zalman Shazar, y Teddy Kollek, director general de la oficina del primer ministro, en nombre del primer ministro Levi. Eshkol. El panegírico fue pronunciado por Gideon Hausner, el fiscal general que procesó a Adolf Eichmann.
Brand en 1961
https://en.wikipedia.org/wiki/Joel_Brand