Publicado: Mié Dic 21, 2022 3:01 pm
La republica checheno-ingush se disolvió. Los nombres de las naciones reprimidas fueron totalmente borrados de todos los libros y enciclopedias. Hacia el próximo verano, varios nombres de lugares chechenos e ingush fueron reemplazados por nombres rusos; las mezquitas fueron destruidas y una campaña masiva de quema de numerosos libros y manuscritos históricos en lengua naj estaba casi completa. Sus aldeas fueron arrasadas y sus cementerios arrasados. Con la desaparición de la población nativa, la región chechena experimentó una gran falta de trabajadores calificados: la industria local de producción de petróleo se redujo más de diez veces en 1944 en comparación con 1943.
El 26 de noviembre de 1948 el Presidium del Soviet Supremo publicó un decreto que condenaba a las naciones deportadas a un exilio permanente en aquellas lejanas regiones. Este decreto no solo era obligatorio para los chechenos e ingush, sino también para los tártaros de Crimea, los alemanes y otras minorías. A los colonos no se les permitió viajar más allá de los tres kilómetros de su nuevo lugar de residencia. Las autoridades también prohibieron cualquier mención o documentación pública de las deportaciones y sus asesinatos. Miles de textos históricos de Vainakh, junto con sus orígenes, se perdieron cuando los rusos destruyeron la biblioteca pública y privada de los pueblos de Chechenia. Los colonos fueron objeto de diversas provocaciones en Kazajstán: en diciembre de 1954, los estudiantes de Elizavetinka se burlaron de los chechenos como "traidores a la patria". En mayo de 1955, un trabajador de una mina de carbón se peleó con un colega checheno en Ekibastuz. Esto se convirtió en un pogromo en el que los vándalos rusos incluso atacaron una comisaría que albergaba a los chechenos fugitivos. Muchos refugiados de la URSS fueron trasladados a casas vacías, incluidos rusos, ucranianos, ávaros y osetios. Como consecuencia de esto, los rusos comprendían el 49% de la república socialista chechena-ingush en 1959. Según un informe fechado el 8 de abril de 1957, había 415.000 chechenos e ingush viviendo en Kazajstán y Kirguistán, o 90.000 familias. 38.500 estaban empleados en la industria, 91.500 en la agricultura, 25.000 en oficinas,
En 1953 perecieron los tres artífices de la deportación: poco después de la muerte de Stalin el 5 de marzo, Beria y Kobulov fueron arrestados el 27 de junio de 1953. Fueron condenados por múltiples cargos, condenados a muerte y ejecutados el 23 de diciembre de ese año. Sin embargo, estos cargos no tenían relación con los delitos de deportaciones y eran simplemente una estratagema para sacarlos del poder. Nikita Khrushchev se convirtió en el nuevo líder soviético y revocó numerosas deportaciones, incluso denunciando a Stalin. En su discurso secreto del 24 de febrero de 1956, Jruschov condenó las deportaciones estalinistas.
El 16 de julio de 1956 un decreto del Presidium del Soviet Supremo levantó de los chechenos, ingush y karachais en los asentamientos especiales. En enero de 1957 el Consejo de Ministros soviético aprobó un decreto que permitía a las naciones reprimidas viajar libremente en la URSS. Los chechenos y los ingush fueron así rehabilitados. Su exilio duró 13 años. Algunos comenzaron a regresar lentamente al Cáucaso ya en 1954, pero las autoridades los enviaron de regreso. Solo durante 1956, entre 25.000 y 30.000 chechenos e ingush regresaron a su patria, algunos incluso cargando los cuerpos de sus familiares. El gobierno soviético trató de darles autonomía dentro de Uzbekistán o de reasentarlos en otras partes del Cáucaso, pero los retornados se mostraron firmes en regresar a sus tierras natales.
Más de 50.000 familias regresaron en 1957. En 1959, los chechenos y los ingush ya constituían el 41 % de la república checheno-ingush. El 58,2% de los chechenos y el 45,3% de los ingushetianos regresaron a sus países de origen ese año. En 1970 esto alcanzó su punto máximo con el 83,0% de todos los chechenos y el 72,1% de todos los ingush registrados en la república checheno-ingush. Sin embargo, esta distribución se redujo a 76,8% y 69,0%, respectivamente, en 1989. En comparación, el 91,9% de todos los chechenos y el 91,9% de todos los ingush estaban concentrados en su república en 1926. Sin embargo, algunos chechenos se quedaron en Kirguistán: algunos temían el largo y duro viaje, otros no tenían dinero para viajar. Para 2010, todavía había 100.000 chechenos viviendo en Kazajstán.
Cuando los chechenos e ingush regresaron a su tierra natal, encontraron que sus granjas e infraestructura se habían deteriorado. Algunas de las regiones montañosas seguían siendo una zona restringida para los retornados, lo que significaba que debían establecerse en las tierras bajas. Peor aún, encontraron a otros pueblos viviendo en sus hogares y vieron a estas otras etnias (osetas, rusas, laks y ávaras) con hostilidad. Algunos laks, darghinos y avaros tuvieron que ser trasladados de vuelta a Daguestán de donde procedían. Se desencadenaron conflictos entre osetios e ingush en Prigorodny. El gran número de vainakhs que regresaban al norte del Cáucaso tomó a los lugareños por sorpresa: el gobierno soviético decidió detener temporalmente la afluencia de retornados en el verano de 1957. Muchos chechenos e ingush vendieron sus casas y pertenencias y abandonaron sus empleos para poder regresar. También iba en aumento un renovado conflicto étnico entre chechenos y rusos. Los rusos, enojados por los problemas relacionados con la propiedad de la tierra y la competencia laboral, se amotinaron ya en 1958. El motín de 1958 fue provocado por una pelea entre un marinero ruso y un joven ingush por una niña en la que el ruso resultó fatalmente herido. En los siguientes cuatro días, los rusos saquearon la propiedad de Vainakh, incautando edificios gubernamentales y exigiendo la restauración del oblast de Grozn o la redeportación de los chechenos e ingush, registro masivo y desarme de chechenos e ingush, antes de que las fuerzas del orden soviéticas dispersaran a los alborotadores. Aunque el motín fue dispersado y denunciado como "chovinista", posteriormente el gobierno republicano hizo esfuerzos especiales para complacer a la población rusa, incluida una discriminación masiva contra los chechenos con el fin de preservar la posición privilegiada de los rusos.
El 26 de noviembre de 1948 el Presidium del Soviet Supremo publicó un decreto que condenaba a las naciones deportadas a un exilio permanente en aquellas lejanas regiones. Este decreto no solo era obligatorio para los chechenos e ingush, sino también para los tártaros de Crimea, los alemanes y otras minorías. A los colonos no se les permitió viajar más allá de los tres kilómetros de su nuevo lugar de residencia. Las autoridades también prohibieron cualquier mención o documentación pública de las deportaciones y sus asesinatos. Miles de textos históricos de Vainakh, junto con sus orígenes, se perdieron cuando los rusos destruyeron la biblioteca pública y privada de los pueblos de Chechenia. Los colonos fueron objeto de diversas provocaciones en Kazajstán: en diciembre de 1954, los estudiantes de Elizavetinka se burlaron de los chechenos como "traidores a la patria". En mayo de 1955, un trabajador de una mina de carbón se peleó con un colega checheno en Ekibastuz. Esto se convirtió en un pogromo en el que los vándalos rusos incluso atacaron una comisaría que albergaba a los chechenos fugitivos. Muchos refugiados de la URSS fueron trasladados a casas vacías, incluidos rusos, ucranianos, ávaros y osetios. Como consecuencia de esto, los rusos comprendían el 49% de la república socialista chechena-ingush en 1959. Según un informe fechado el 8 de abril de 1957, había 415.000 chechenos e ingush viviendo en Kazajstán y Kirguistán, o 90.000 familias. 38.500 estaban empleados en la industria, 91.500 en la agricultura, 25.000 en oficinas,
En 1953 perecieron los tres artífices de la deportación: poco después de la muerte de Stalin el 5 de marzo, Beria y Kobulov fueron arrestados el 27 de junio de 1953. Fueron condenados por múltiples cargos, condenados a muerte y ejecutados el 23 de diciembre de ese año. Sin embargo, estos cargos no tenían relación con los delitos de deportaciones y eran simplemente una estratagema para sacarlos del poder. Nikita Khrushchev se convirtió en el nuevo líder soviético y revocó numerosas deportaciones, incluso denunciando a Stalin. En su discurso secreto del 24 de febrero de 1956, Jruschov condenó las deportaciones estalinistas.
El 16 de julio de 1956 un decreto del Presidium del Soviet Supremo levantó de los chechenos, ingush y karachais en los asentamientos especiales. En enero de 1957 el Consejo de Ministros soviético aprobó un decreto que permitía a las naciones reprimidas viajar libremente en la URSS. Los chechenos y los ingush fueron así rehabilitados. Su exilio duró 13 años. Algunos comenzaron a regresar lentamente al Cáucaso ya en 1954, pero las autoridades los enviaron de regreso. Solo durante 1956, entre 25.000 y 30.000 chechenos e ingush regresaron a su patria, algunos incluso cargando los cuerpos de sus familiares. El gobierno soviético trató de darles autonomía dentro de Uzbekistán o de reasentarlos en otras partes del Cáucaso, pero los retornados se mostraron firmes en regresar a sus tierras natales.
Más de 50.000 familias regresaron en 1957. En 1959, los chechenos y los ingush ya constituían el 41 % de la república checheno-ingush. El 58,2% de los chechenos y el 45,3% de los ingushetianos regresaron a sus países de origen ese año. En 1970 esto alcanzó su punto máximo con el 83,0% de todos los chechenos y el 72,1% de todos los ingush registrados en la república checheno-ingush. Sin embargo, esta distribución se redujo a 76,8% y 69,0%, respectivamente, en 1989. En comparación, el 91,9% de todos los chechenos y el 91,9% de todos los ingush estaban concentrados en su república en 1926. Sin embargo, algunos chechenos se quedaron en Kirguistán: algunos temían el largo y duro viaje, otros no tenían dinero para viajar. Para 2010, todavía había 100.000 chechenos viviendo en Kazajstán.
Cuando los chechenos e ingush regresaron a su tierra natal, encontraron que sus granjas e infraestructura se habían deteriorado. Algunas de las regiones montañosas seguían siendo una zona restringida para los retornados, lo que significaba que debían establecerse en las tierras bajas. Peor aún, encontraron a otros pueblos viviendo en sus hogares y vieron a estas otras etnias (osetas, rusas, laks y ávaras) con hostilidad. Algunos laks, darghinos y avaros tuvieron que ser trasladados de vuelta a Daguestán de donde procedían. Se desencadenaron conflictos entre osetios e ingush en Prigorodny. El gran número de vainakhs que regresaban al norte del Cáucaso tomó a los lugareños por sorpresa: el gobierno soviético decidió detener temporalmente la afluencia de retornados en el verano de 1957. Muchos chechenos e ingush vendieron sus casas y pertenencias y abandonaron sus empleos para poder regresar. También iba en aumento un renovado conflicto étnico entre chechenos y rusos. Los rusos, enojados por los problemas relacionados con la propiedad de la tierra y la competencia laboral, se amotinaron ya en 1958. El motín de 1958 fue provocado por una pelea entre un marinero ruso y un joven ingush por una niña en la que el ruso resultó fatalmente herido. En los siguientes cuatro días, los rusos saquearon la propiedad de Vainakh, incautando edificios gubernamentales y exigiendo la restauración del oblast de Grozn o la redeportación de los chechenos e ingush, registro masivo y desarme de chechenos e ingush, antes de que las fuerzas del orden soviéticas dispersaran a los alborotadores. Aunque el motín fue dispersado y denunciado como "chovinista", posteriormente el gobierno republicano hizo esfuerzos especiales para complacer a la población rusa, incluida una discriminación masiva contra los chechenos con el fin de preservar la posición privilegiada de los rusos.