Publicado: Jue Jun 27, 2024 3:00 pm
Censura y propaganda
Los alemanes prohibieron la publicación de cualquier libro, estudio literario o artículo académico en polaco. En 1940 varias imprentas controladas por alemanes comenzaron a operar en la Polonia ocupada, publicando artículos como diccionarios polaco-alemanes y novelas antisemitas y anticomunistas.
Al principio la censura se centró en libros que se consideraban "serios", incluidos textos científicos y educativos y textos que se pensaba que promovían el patriotismo polaco; sólo se permitía la ficción libre de connotaciones antialemanas. La literatura prohibida incluía mapas, atlas y publicaciones en inglés y francés, incluidos diccionarios. Se crearon varios índices privados de libros prohibidos y más de 1.500 escritores polacos fueron declarados "peligrosos para el estado y la cultura alemanes". El índice de autores prohibidos incluía a los autores polacos como Adam Mickiewicz, Juliusz Słowacki, Stanisław Wyspiański, Bolesław Prus, Stefan żeromski, Józef Ignacy Kraszewski, Władysław, Stanisławland. Personal, Eliza Orzeszkowa y Maria Konopnicka. La mera posesión de esos libros era ilegal y se castigaba con pena de prisión. Se prohibió la venta de libros puerta a puerta y las librerías, que requerían una licencia para operar, fueron vaciadas o cerradas.
A los polacos se les prohibió, bajo pena de muerte, poseer radios. La prensa se redujo de más de 2.000 publicaciones a unas pocas docenas, todas censuradas por los alemanes. Todos los periódicos de antes de la guerra estaban cerrados y los pocos que se publicaron durante la ocupación eran nuevas creaciones bajo el control total de los alemanes. Una destrucción tan completa de la prensa no tuvo precedentes en la historia contemporánea. El único material de lectura oficialmente disponible era la prensa propagandística difundida por la administración de ocupación alemana. Los cines, ahora bajo el control de la maquinaria de propaganda alemana, vieron su programación dominada por películas alemanas nazis, que fueron precedidas por noticieros de propaganda. Las pocas películas polacas que se permitieron exhibir (alrededor del 20% de la programación total) fueron editadas para eliminar referencias a los símbolos nacionales polacos, así como a actores y productores judíos. Se rodaron varias películas de propaganda en polaco, aunque no se proyectaron películas polacas después de 1943. Como todos los beneficios de los cines polacos se destinaban oficialmente a la producción de guerra alemana, la clandestinidad polaca desalentó la asistencia; un famoso eslogan clandestino decía: "Tylko świnie siedzą w kinie" ("Sólo los cerdos van al cine"). Una situación similar afrontaban los teatros, a los que los alemanes prohibieron producir espectáculos "serios". De hecho, se crearon varias piezas de propaganda teatrales. De ahí que la clandestinidad también boicoteara las producciones teatrales. Además, se disuadió a los actores de actuar en ellos y se les advirtió que serían etiquetados como colaboradores si no cumplían. Irónicamente, las restricciones a las manifestaciones culturales se suavizaron en los guetos judíos, dado que los alemanes deseaban distraer a los habitantes de los guetos e impedirles ver su destino final.
La música era la actividad cultural menos restringida, probablemente porque Hans Frank se consideraba un fanático de la música seria. Con el tiempo, ordenó la creación de la Orquesta y Sinfónica del Gobierno General en su capital, Cracovia. Se permitieron numerosas actuaciones musicales en cafés e iglesias, y la clandestinidad polaca optó por boicotear sólo las óperas propagandistas. Los artistas visuales, incluidos pintores y escultores, se vieron obligados a registrarse ante el gobierno alemán; pero su trabajo fue generalmente tolerado por la clandestinidad a menos que transmitiera temas propagandistas. Los museos cerrados fueron reemplazados por exposiciones de arte ocasionales que frecuentemente transmitían temas propagandistas.
El desarrollo de la propaganda nazi en la Polonia ocupada se puede dividir en dos fases principales. Los esfuerzos iniciales se dirigieron a crear una imagen negativa de la Polonia de antes de la guerra, y los esfuerzos posteriores estuvieron dirigidos a fomentar actitudes antisoviéticas, antisemitas y proalemanas.
Los alemanes prohibieron la publicación de cualquier libro, estudio literario o artículo académico en polaco. En 1940 varias imprentas controladas por alemanes comenzaron a operar en la Polonia ocupada, publicando artículos como diccionarios polaco-alemanes y novelas antisemitas y anticomunistas.
Al principio la censura se centró en libros que se consideraban "serios", incluidos textos científicos y educativos y textos que se pensaba que promovían el patriotismo polaco; sólo se permitía la ficción libre de connotaciones antialemanas. La literatura prohibida incluía mapas, atlas y publicaciones en inglés y francés, incluidos diccionarios. Se crearon varios índices privados de libros prohibidos y más de 1.500 escritores polacos fueron declarados "peligrosos para el estado y la cultura alemanes". El índice de autores prohibidos incluía a los autores polacos como Adam Mickiewicz, Juliusz Słowacki, Stanisław Wyspiański, Bolesław Prus, Stefan żeromski, Józef Ignacy Kraszewski, Władysław, Stanisławland. Personal, Eliza Orzeszkowa y Maria Konopnicka. La mera posesión de esos libros era ilegal y se castigaba con pena de prisión. Se prohibió la venta de libros puerta a puerta y las librerías, que requerían una licencia para operar, fueron vaciadas o cerradas.
A los polacos se les prohibió, bajo pena de muerte, poseer radios. La prensa se redujo de más de 2.000 publicaciones a unas pocas docenas, todas censuradas por los alemanes. Todos los periódicos de antes de la guerra estaban cerrados y los pocos que se publicaron durante la ocupación eran nuevas creaciones bajo el control total de los alemanes. Una destrucción tan completa de la prensa no tuvo precedentes en la historia contemporánea. El único material de lectura oficialmente disponible era la prensa propagandística difundida por la administración de ocupación alemana. Los cines, ahora bajo el control de la maquinaria de propaganda alemana, vieron su programación dominada por películas alemanas nazis, que fueron precedidas por noticieros de propaganda. Las pocas películas polacas que se permitieron exhibir (alrededor del 20% de la programación total) fueron editadas para eliminar referencias a los símbolos nacionales polacos, así como a actores y productores judíos. Se rodaron varias películas de propaganda en polaco, aunque no se proyectaron películas polacas después de 1943. Como todos los beneficios de los cines polacos se destinaban oficialmente a la producción de guerra alemana, la clandestinidad polaca desalentó la asistencia; un famoso eslogan clandestino decía: "Tylko świnie siedzą w kinie" ("Sólo los cerdos van al cine"). Una situación similar afrontaban los teatros, a los que los alemanes prohibieron producir espectáculos "serios". De hecho, se crearon varias piezas de propaganda teatrales. De ahí que la clandestinidad también boicoteara las producciones teatrales. Además, se disuadió a los actores de actuar en ellos y se les advirtió que serían etiquetados como colaboradores si no cumplían. Irónicamente, las restricciones a las manifestaciones culturales se suavizaron en los guetos judíos, dado que los alemanes deseaban distraer a los habitantes de los guetos e impedirles ver su destino final.
La música era la actividad cultural menos restringida, probablemente porque Hans Frank se consideraba un fanático de la música seria. Con el tiempo, ordenó la creación de la Orquesta y Sinfónica del Gobierno General en su capital, Cracovia. Se permitieron numerosas actuaciones musicales en cafés e iglesias, y la clandestinidad polaca optó por boicotear sólo las óperas propagandistas. Los artistas visuales, incluidos pintores y escultores, se vieron obligados a registrarse ante el gobierno alemán; pero su trabajo fue generalmente tolerado por la clandestinidad a menos que transmitiera temas propagandistas. Los museos cerrados fueron reemplazados por exposiciones de arte ocasionales que frecuentemente transmitían temas propagandistas.
El desarrollo de la propaganda nazi en la Polonia ocupada se puede dividir en dos fases principales. Los esfuerzos iniciales se dirigieron a crear una imagen negativa de la Polonia de antes de la guerra, y los esfuerzos posteriores estuvieron dirigidos a fomentar actitudes antisoviéticas, antisemitas y proalemanas.