Publicado: Dom Jul 21, 2024 11:13 am
Después de las fallidas negociaciones con Omar Mukhtar, la potencia ocupante italiana renovó su política represiva contra la resistencia cirenea con detenciones y fusilamientos en noviembre de 1929. Como Badoglio no había conseguido controlar a las guerrillas en Cirenaica hasta 1930, Mussolini nombró al general Rodolfo Graziani como nuevo vicegobernador de Cirenaica por sugerencia del ministro colonial Emilio De Bono. Graziani, conocido por su firmeza en los principios fascistas, acababa de completar la conquista de Fessan y se había hecho un nombre como el "carnicero de Fessan" durante años de guerra de guerrillas. Interpretando literalmente las consignas del régimen, entendió la pacificación del país como la sumisión de los "bárbaros" a los "romanos". El ministro colonial De Bono consideró inevitable una escalada de violencia para la “pacificación” de la región y el 10 de enero de 1930, en un telegrama a Badoglio, sugirió por primera vez la creación de campos de concentración (“campi di concentramento”). Badoglio también había llegado a la conclusión de que los "rebeldes" no podían ser sometidos permanentemente a la contraguerrilla con los métodos que habían utilizado hasta entonces. A partir de entonces, ambos aparecieron como pioneros y estrategas de la guerra genocida en el marco definido por Mussolini, mientras Graziani cumplía el papel de ejecutor.
Durante la primavera y el verano de 1930 Graziani atacó sistemáticamente el entorno social de la guerrilla. Como primera medida, hizo cerrar los centros culturales islámicos (zâwiyas). Los eruditos del Corán que los dirigieron fueron capturados y deportados a la isla prisión italiana de Ustica. Sus tierras fueron expropiadas; cientos de casas y 70.000 hectáreas de tierras privilegiadas, incluido el ganado, cambiaron de manos. Además, Graziani ordenó el desarme completo de la población no combatiente, así como castigos draconianos en caso de que los civiles cooperaran con los grupos de combate ad-guerra de Omar Mukhtar. Cualquiera que poseyera un arma o prestara apoyo a los senussis debía enfrentarse a la ejecución. En la administración colonial, Graziani inició una purga de empleados árabes acusados de traición. Hizo que se disolvieran los batallones coloniales libios, que en el pasado a menudo apoyaban indirectamente la resistencia de Omar Mukhtar. Se prohibieron todas las formas de comercio con Egipto para controlar el contrabando de mercancías a los insurgentes. Por último, Graziani comenzó a ampliar una red de carreteras en las montañas Jebel Akhdar, un proyecto que ninguno de sus predecesores había llevado a cabo hasta entonces. Simultáneamente a estas medidas comenzó un éxodo masivo de la población cirenea hacia los países vecinos.
En una operación cuidadosamente preparada y coordinada Graziani intentó, desde el 16 de junio de 1930, rodear y destruir las fuerzas de Omar Mukhtar. Sin embargo, los senussis volvieron a ser informados a tiempo por la población local y por desertores de las tropas coloniales italianas. Al dividirlos en grupos más pequeños, pudieron escapar de las columnas italianas con ligeras pérdidas.
En este punto Badoglio tomó nuevamente la iniciativa y propuso enfáticamente una nueva dimensión de las medidas represivas: al deportar a la gente de las montañas Jabal-Achdar, literalmente quería crear un espacio vacío alrededor de las unidades de combate adwar.
Tras una reunión con Graziani, Badoglio ordenó la evacuación completa de Jabal Achdar el 25 de junio de 1930. Tres días después, el ejército italiano, junto con las tropas coloniales eritreas y colaboradores libios, comenzaron a arrestar a la población y su ganado. Los documentos de archivo italianos fechan el inicio de la acción en el verano de 1930. Sin embargo, la abrumadora mayoría de los testigos libios contemporáneos coinciden en que las primeras detenciones de este tipo se realizaron en el otoño de 1929. En concreto, la orden de Badolgio tuvo como resultado la reubicación forzosa de entre 100.000 y 110.000 personas. personas y su internamiento en campos de concentración: aproximadamente la mitad de la población total de Cirenaica. Aunque en los archivos italianos sólo se dispone de un informe sobre la deportación de una tribu, la historia oral de las víctimas relata detalladamente la magnitud de la acción, que abarcó toda la zona desde la región de Marmarica, en la frontera oriental con Egipto, hasta el desierto de Syrte en el oeste. Sin embargo, la población urbana de la costa y los residentes de los oasis del interior no se vieron afectados. Desde los puntos de reunión, los detenidos debían partir en columnas, a pie o en camellos, algunos también eran deportados desde la costa en barcos. Semejante deportación apenas tuvo ningún modelo a seguir en la historia colonial de África e incluso eclipsó los rabiosos métodos contraguerrilleros de Graziani.
Protegida por tropas coloniales principalmente eritreas, toda la población se vio obligada, junto con sus pertenencias y su ganado, a realizar marchas de la muerte que en ocasiones recorrieron cientos de kilómetros durante 20 semanas. Cualquiera que fuera detenido en Jabal Achdar después de la evacuación forzosa debía esperar una ejecución inmediata. En el calor del verano, un número considerable de deportados no sobrevivieron a los rigores de las marchas, especialmente niños y ancianos. Los guardias disparaban a los que caían exhaustos al suelo y ya no podían seguir adelante. La alta tasa de mortalidad fue una consecuencia deliberada de las marchas, y las tierras liberadas pasaron nuevamente a manos de los colonos. De los 600.000 camellos, caballos, ovejas, cabras y ganado que fueron llevados en el camino, sólo llegaron unos 100.000. Los supervivientes se refieren a la deportación en árabe como al-Rihlan ("camino de lágrimas").
Durante la primavera y el verano de 1930 Graziani atacó sistemáticamente el entorno social de la guerrilla. Como primera medida, hizo cerrar los centros culturales islámicos (zâwiyas). Los eruditos del Corán que los dirigieron fueron capturados y deportados a la isla prisión italiana de Ustica. Sus tierras fueron expropiadas; cientos de casas y 70.000 hectáreas de tierras privilegiadas, incluido el ganado, cambiaron de manos. Además, Graziani ordenó el desarme completo de la población no combatiente, así como castigos draconianos en caso de que los civiles cooperaran con los grupos de combate ad-guerra de Omar Mukhtar. Cualquiera que poseyera un arma o prestara apoyo a los senussis debía enfrentarse a la ejecución. En la administración colonial, Graziani inició una purga de empleados árabes acusados de traición. Hizo que se disolvieran los batallones coloniales libios, que en el pasado a menudo apoyaban indirectamente la resistencia de Omar Mukhtar. Se prohibieron todas las formas de comercio con Egipto para controlar el contrabando de mercancías a los insurgentes. Por último, Graziani comenzó a ampliar una red de carreteras en las montañas Jebel Akhdar, un proyecto que ninguno de sus predecesores había llevado a cabo hasta entonces. Simultáneamente a estas medidas comenzó un éxodo masivo de la población cirenea hacia los países vecinos.
En una operación cuidadosamente preparada y coordinada Graziani intentó, desde el 16 de junio de 1930, rodear y destruir las fuerzas de Omar Mukhtar. Sin embargo, los senussis volvieron a ser informados a tiempo por la población local y por desertores de las tropas coloniales italianas. Al dividirlos en grupos más pequeños, pudieron escapar de las columnas italianas con ligeras pérdidas.
En este punto Badoglio tomó nuevamente la iniciativa y propuso enfáticamente una nueva dimensión de las medidas represivas: al deportar a la gente de las montañas Jabal-Achdar, literalmente quería crear un espacio vacío alrededor de las unidades de combate adwar.
Tras una reunión con Graziani, Badoglio ordenó la evacuación completa de Jabal Achdar el 25 de junio de 1930. Tres días después, el ejército italiano, junto con las tropas coloniales eritreas y colaboradores libios, comenzaron a arrestar a la población y su ganado. Los documentos de archivo italianos fechan el inicio de la acción en el verano de 1930. Sin embargo, la abrumadora mayoría de los testigos libios contemporáneos coinciden en que las primeras detenciones de este tipo se realizaron en el otoño de 1929. En concreto, la orden de Badolgio tuvo como resultado la reubicación forzosa de entre 100.000 y 110.000 personas. personas y su internamiento en campos de concentración: aproximadamente la mitad de la población total de Cirenaica. Aunque en los archivos italianos sólo se dispone de un informe sobre la deportación de una tribu, la historia oral de las víctimas relata detalladamente la magnitud de la acción, que abarcó toda la zona desde la región de Marmarica, en la frontera oriental con Egipto, hasta el desierto de Syrte en el oeste. Sin embargo, la población urbana de la costa y los residentes de los oasis del interior no se vieron afectados. Desde los puntos de reunión, los detenidos debían partir en columnas, a pie o en camellos, algunos también eran deportados desde la costa en barcos. Semejante deportación apenas tuvo ningún modelo a seguir en la historia colonial de África e incluso eclipsó los rabiosos métodos contraguerrilleros de Graziani.
Protegida por tropas coloniales principalmente eritreas, toda la población se vio obligada, junto con sus pertenencias y su ganado, a realizar marchas de la muerte que en ocasiones recorrieron cientos de kilómetros durante 20 semanas. Cualquiera que fuera detenido en Jabal Achdar después de la evacuación forzosa debía esperar una ejecución inmediata. En el calor del verano, un número considerable de deportados no sobrevivieron a los rigores de las marchas, especialmente niños y ancianos. Los guardias disparaban a los que caían exhaustos al suelo y ya no podían seguir adelante. La alta tasa de mortalidad fue una consecuencia deliberada de las marchas, y las tierras liberadas pasaron nuevamente a manos de los colonos. De los 600.000 camellos, caballos, ovejas, cabras y ganado que fueron llevados en el camino, sólo llegaron unos 100.000. Los supervivientes se refieren a la deportación en árabe como al-Rihlan ("camino de lágrimas").