Publicado: Dom Oct 13, 2024 5:05 pm
Proceso de ejecución y número de muertos
Según los archivos de la NKVD, 111.091 polacos y personas acusadas de tener vínculos con Polonia fueron condenados a muerte y 28.744 fueron enviados a campos de trabajo; esto supone 139.835 víctimas en total. Esta cifra constituye el 10% del total de condenados oficialmente durante el período de Yezhovshchina, según los documentos de la NKVD que lo confirman.
Según el historiador Bogdan Musiał: "Se estima que las pérdidas polacas en la República Socialista Soviética de Ucrania fueron de alrededor del 30%, mientras que en la República Socialista Soviética de Bielorrusia... la minoría polaca fue aniquilada o deportada casi por completo". Musiał también opina que "no parece improbable, como indican las estadísticas soviéticas, que el número de polacos descendiera de 792.000 en 1926 a 627.000 en 1939".
Casi todas las víctimas de los fusilamientos de la NKVD eran hombres, escribió Michał Jasiński, la mayoría con familias. Sus esposas e hijos fueron tratados por la Orden № 00486 de la NKVD. Las mujeres fueron generalmente condenadas a la deportación a Kazajstán por un promedio de 5 a 10 años. Los huérfanos sin parientes dispuestos a acogerlos fueron enviados a orfanatos para ser criados como soviéticos, sin conocimiento de sus orígenes. Todas las posesiones de los acusados fueron confiscadas. Los padres de los hombres ejecutados, así como sus suegros, se quedaron sin nada para vivir, lo que generalmente selló también su destino. Según Jasiński, la extrapolación estadística aumenta el número de víctimas polacas en 1937-1938 a alrededor de 200-250.000, dependiendo del tamaño de sus familias.
En Leningrado, la NKVD revisó las guías telefónicas locales y arrestó a casi 7.000 ciudadanos con nombres que sonaban a polaco; la gran mayoría de esos "sospechosos" nominales fueron ejecutados dentro de los 10 días posteriores al arresto.
Los pueblos de mayoría polaca de Siberia también fueron atacados. En Belostok, óblast de Tomsk, 100 hombres de origen polaco fueron ejecutados y sus cuerpos arrojados al río Ob. En Polozovo, en la provincia de Tomsk, fueron detenidos 33 polacos, de los cuales 32 fueron ejecutados y uno murió en cautiverio, y en Vershina fueron detenidos 30 polacos (29 hombres y una mujer), de los cuales una persona murió durante el transporte a Irkutsk y el resto fueron ejecutados allí.
Las pequeñas comunidades polacas de las partes más remotas de la URSS también fueron blanco de la Operación Polaca. Según los antiguos archivos de la policía secreta en Tbilisi, Georgia, al menos 89 personas fueron víctimas de la Operación Polaca, y otros 125 polacos fueron víctimas de otras operaciones, mientras que, según los archivos kirguisos, al menos 180 polacos murieron en las operaciones simultáneas de la Gran Purga en Kirguistán.
Según el historiador Michael Ellman, "las operaciones de 1937-38, en particular la 'operación polaca', pueden calificarse de genocidio según la definición de la Convención de las Naciones Unidas, aunque todavía no hay una resolución legal al respecto". Karol Karski sostiene que las acciones soviéticas contra los polacos son genocidio según el derecho internacional. Dice que, si bien el exterminio también tenía como objetivo a otras nacionalidades y según criterios distintos a la etnia, mientras se seleccionara a los polacos en función de su etnia, eso hace que las acciones sean genocidio. El historiador Terry Martin se refiere a las "operaciones nacionales", incluida la "operación polaca", como limpieza étnica y "terror étnico". Según Martin, la selección de nacionalidades de la diáspora para arrestarlas y ejecutarlas en masa "rayó en el genocidio". El historiador Timothy Snyder calificó la Operación Polaca de genocida: "Es difícil no ver la "Operación Polaca" soviética de 1937-38 como genocida: los padres polacos fueron fusilados, las madres polacas enviadas a Kazajstán y los niños polacos abandonados en orfanatos donde perderían su identidad polaca. Como más de 100.000 personas inocentes fueron asesinadas con el argumento espurio de que la suya era una etnia desleal, Stalin habló de "suciedad polaca". Por otro lado, Stalin a menudo elogiaba a Polonia como una buena nación y a los polacos como valientes combatientes, los soldados más "tenaces" después de los rusos y los alemanes. Norman Naimark calificó de "genocida" la política de Stalin hacia los polacos en la década de 1930 pero no consideró genocida toda la Gran Purga, ya que también tenía como objetivo a los oponentes políticos. Simon Sebag Montefiore presenta un argumento similar.
Según los historiadores Olle Sundström y Andrej Kotljarchuk, la mayoría de los estudiosos (por ejemplo, Nicolas Werth, Michael Mann e Hiroaki Kuromiya) se centran en el dilema de seguridad en las zonas fronterizas y sugieren la necesidad de asegurar la integridad étnica del espacio soviético frente a los estados enemigos capitalistas vecinos. Destacan el papel de las relaciones internacionales y creen que los representantes de minorías étnicas, como los polacos, fueron asesinados no por su origen étnico, sino por sus posibles relaciones con países hostiles a la URSS y el miedo a la deslealtad en caso de una invasión.
Según los archivos de la NKVD, 111.091 polacos y personas acusadas de tener vínculos con Polonia fueron condenados a muerte y 28.744 fueron enviados a campos de trabajo; esto supone 139.835 víctimas en total. Esta cifra constituye el 10% del total de condenados oficialmente durante el período de Yezhovshchina, según los documentos de la NKVD que lo confirman.
Según el historiador Bogdan Musiał: "Se estima que las pérdidas polacas en la República Socialista Soviética de Ucrania fueron de alrededor del 30%, mientras que en la República Socialista Soviética de Bielorrusia... la minoría polaca fue aniquilada o deportada casi por completo". Musiał también opina que "no parece improbable, como indican las estadísticas soviéticas, que el número de polacos descendiera de 792.000 en 1926 a 627.000 en 1939".
Casi todas las víctimas de los fusilamientos de la NKVD eran hombres, escribió Michał Jasiński, la mayoría con familias. Sus esposas e hijos fueron tratados por la Orden № 00486 de la NKVD. Las mujeres fueron generalmente condenadas a la deportación a Kazajstán por un promedio de 5 a 10 años. Los huérfanos sin parientes dispuestos a acogerlos fueron enviados a orfanatos para ser criados como soviéticos, sin conocimiento de sus orígenes. Todas las posesiones de los acusados fueron confiscadas. Los padres de los hombres ejecutados, así como sus suegros, se quedaron sin nada para vivir, lo que generalmente selló también su destino. Según Jasiński, la extrapolación estadística aumenta el número de víctimas polacas en 1937-1938 a alrededor de 200-250.000, dependiendo del tamaño de sus familias.
En Leningrado, la NKVD revisó las guías telefónicas locales y arrestó a casi 7.000 ciudadanos con nombres que sonaban a polaco; la gran mayoría de esos "sospechosos" nominales fueron ejecutados dentro de los 10 días posteriores al arresto.
Los pueblos de mayoría polaca de Siberia también fueron atacados. En Belostok, óblast de Tomsk, 100 hombres de origen polaco fueron ejecutados y sus cuerpos arrojados al río Ob. En Polozovo, en la provincia de Tomsk, fueron detenidos 33 polacos, de los cuales 32 fueron ejecutados y uno murió en cautiverio, y en Vershina fueron detenidos 30 polacos (29 hombres y una mujer), de los cuales una persona murió durante el transporte a Irkutsk y el resto fueron ejecutados allí.
Las pequeñas comunidades polacas de las partes más remotas de la URSS también fueron blanco de la Operación Polaca. Según los antiguos archivos de la policía secreta en Tbilisi, Georgia, al menos 89 personas fueron víctimas de la Operación Polaca, y otros 125 polacos fueron víctimas de otras operaciones, mientras que, según los archivos kirguisos, al menos 180 polacos murieron en las operaciones simultáneas de la Gran Purga en Kirguistán.
Según el historiador Michael Ellman, "las operaciones de 1937-38, en particular la 'operación polaca', pueden calificarse de genocidio según la definición de la Convención de las Naciones Unidas, aunque todavía no hay una resolución legal al respecto". Karol Karski sostiene que las acciones soviéticas contra los polacos son genocidio según el derecho internacional. Dice que, si bien el exterminio también tenía como objetivo a otras nacionalidades y según criterios distintos a la etnia, mientras se seleccionara a los polacos en función de su etnia, eso hace que las acciones sean genocidio. El historiador Terry Martin se refiere a las "operaciones nacionales", incluida la "operación polaca", como limpieza étnica y "terror étnico". Según Martin, la selección de nacionalidades de la diáspora para arrestarlas y ejecutarlas en masa "rayó en el genocidio". El historiador Timothy Snyder calificó la Operación Polaca de genocida: "Es difícil no ver la "Operación Polaca" soviética de 1937-38 como genocida: los padres polacos fueron fusilados, las madres polacas enviadas a Kazajstán y los niños polacos abandonados en orfanatos donde perderían su identidad polaca. Como más de 100.000 personas inocentes fueron asesinadas con el argumento espurio de que la suya era una etnia desleal, Stalin habló de "suciedad polaca". Por otro lado, Stalin a menudo elogiaba a Polonia como una buena nación y a los polacos como valientes combatientes, los soldados más "tenaces" después de los rusos y los alemanes. Norman Naimark calificó de "genocida" la política de Stalin hacia los polacos en la década de 1930 pero no consideró genocida toda la Gran Purga, ya que también tenía como objetivo a los oponentes políticos. Simon Sebag Montefiore presenta un argumento similar.
Según los historiadores Olle Sundström y Andrej Kotljarchuk, la mayoría de los estudiosos (por ejemplo, Nicolas Werth, Michael Mann e Hiroaki Kuromiya) se centran en el dilema de seguridad en las zonas fronterizas y sugieren la necesidad de asegurar la integridad étnica del espacio soviético frente a los estados enemigos capitalistas vecinos. Destacan el papel de las relaciones internacionales y creen que los representantes de minorías étnicas, como los polacos, fueron asesinados no por su origen étnico, sino por sus posibles relaciones con países hostiles a la URSS y el miedo a la deslealtad en caso de una invasión.