Publicado: Vie Mar 12, 2021 9:50 pm
Coincido con Kurt.
Erik Dorf era (en Holocausto) un abogado en paro que va a pedir trabajo a las SS y le entrevista el propio Heydrich. Ante la pregunta de por qué quería ingresar en el cuerpo, responde que es porque necesita trabajo y a Heydrich le cae en gracia por su sinceridad, hasta el punto de que le nombra ayudante suyo. En el momento en que se decide poner en marcha la Kristallnacht, es el propio Dorf quien facilita un "argumento legal" que justifica las acciones, planteándolas no como un acto de (terrorismo de) Estado, sino una muestra de la "lógica indignación del pueblo alemán contra los judíos". Una argucia "legal" que legitima los actos de violencia de aquella noche. En otro momento y otro lugar, se le hubiera calificado de "tecnócrata". En ese momento, se asemeja mucho a la sensación de "legítimo deber cumplido" que muestra Höss en sus declaraciones.
Erik Dorf era (en Holocausto) un abogado en paro que va a pedir trabajo a las SS y le entrevista el propio Heydrich. Ante la pregunta de por qué quería ingresar en el cuerpo, responde que es porque necesita trabajo y a Heydrich le cae en gracia por su sinceridad, hasta el punto de que le nombra ayudante suyo. En el momento en que se decide poner en marcha la Kristallnacht, es el propio Dorf quien facilita un "argumento legal" que justifica las acciones, planteándolas no como un acto de (terrorismo de) Estado, sino una muestra de la "lógica indignación del pueblo alemán contra los judíos". Una argucia "legal" que legitima los actos de violencia de aquella noche. En otro momento y otro lugar, se le hubiera calificado de "tecnócrata". En ese momento, se asemeja mucho a la sensación de "legítimo deber cumplido" que muestra Höss en sus declaraciones.