Publicado: Sab Mar 15, 2008 5:52 pm
Bitxo escribió: Aún ayer, representantes prominentes de la comunidad judía alemana, como el autor Rafael Seligmann, descartaron al monumento por conmemorar sólo a las víctimas judías de los nazis. "¿Y qué hay de los gitanos, de los enfermos mentales y de los homosexuales? Ellos también fueron enviados a las cámaras de gas", dijo Seligmann. "Al seleccionar sólo a los judíos, el monumento hace lo que los guardias SS hicieron en Auschwitz", añadió.
Aunque la noticia es pasada, el monumento no ha dejado de tener actualidad, no hace poco aquí leíamos que había sido pintarrajeado por neonazis.
Sobre la cita, se puede abrir un diálogo interesante y constructivo. Es evidente que las comunidades judías, mejor respaldadas económicamente y bien organizadas han podido manifestarse con mayor efectividad en relación al Holocausto, considerando además que numéricamente los judíos fueron los mayormente afectados. Esto a algunos les aparece como una "apropiación" del Shoa, olvidando a otras comunidades o grupos que también lo fueron.
En mi opinión se ha logrado "vender" esa imagen de que el principal protagonista-víctima fué el pueblo judío "además" de los otros. Lo real, como aqui lo conocemos es distinto. La concepción nazista de eliminación de "razas inferiores" no llegaba hasta ahí, sino que abarcaba una amplia cobertura mucho mayor. Por sólo citar a los eslavos, estos eran también para los nazis una forma étnica inferior, y en los planes del "Nuevo Orden" estaban destinados a ser siervos de sus señores alemanes. Al parecer no serían exterminados, sino depurados y sometidos.
Creo sería positivo elaborar un concepto alrededor de esa idea, un "revisionismo" legítimo, de justicia e históricamente consecuente con la verdad.
Salu-2