Ghettos menores

[Kurt_Steiner]

Fuente https://en.wikipedia.org/wiki/Baran_Ghetto

El gueto de Baran (septiembre de 1941 – 8 de abril de 1942) fue un gueto judío, un lugar de reubicación forzada para los judíos de Baran en el distrito de Orsha de la región de Vitebsk y pueblos cercanos, durante la persecución y el exterminio de los judíos bajo la ocupación nazi de Bielorrusia.

En junio de 1941 más de 50 judíos vivían en Baran. Varios hombres judíos fueron reclutados por el Ejército Rojo. La ciudad fue capturada por las fuerzas alemanas el 16 de julio de 1941, y la ocupación duró casi tres años, hasta el 27 de junio de 1944. En septiembre los alemanes, implementando el programa nazi para el exterminio de los judíos, llevaron a todos los judíos que quedaban en la ciudad, alrededor de 45 personas, al gueto.

El gueto de Baran era un "gueto abierto" que ocupaba dos casas de dos pisos en los números 19 y 21 de la calle Yaltinskaya (hoy calle Zarechnaya). Los prisioneros tenían prohibido abandonar sus instalaciones después de las 18:00 y abandonar el territorio de Baran.

Los judíos del gueto sufrían hambre e intercambiaban sus últimas posesiones por comida. La mayoría de los prisioneros tenían que dormir directamente en el suelo. Los judíos eran utilizados para los trabajos forzados más duros y sucios.

El 8 de abril de 1942 los judíos que quedaban en Baran fueron llevados bajo la custodia de soldados alemanes y policías bielorrusos a un pozo excavado previamente en las afueras y asesinados. Durante esta "aktion", una chica de 16 años llamada Lena Polykovskaya intentó escapar, pero fue asesinada a tiros.


El monumento a las víctimas del genocidio judío en Baran se encuentra en el cementerio de la ciudad, a 300 metros de la calle Sorokina.
https://en.wikipedia.org/wiki/Baran_Ghetto

[Kurt_Steiner]

Fuente https://en.wikipedia.org/wiki/Baranavichy_Ghetto

El gueto de Baranavichy fue creado en agosto de 1941 en Baranavichy, Bielorrusia, con entre 8.000 y 12.000 judíos que sufrían condiciones terribles en seis edificios. Del 4 de marzo al 14 de diciembre de 1942 los alemanes mataron a casi todos los judíos del gueto. Solo unos 250 sobrevivieron a la guerra, algunos de los cuales fueron ayudados por Hugo Armann, jefe de una unidad que organizaba viajes para soldados y policías de seguridad. Salvó a seis personas de un escuadrón de asesinatos y a otras 35 o 40 personas que trabajaban para él. Edward Chacza coordinó las fugas con Armann y otros para que los judíos se reunieran con grupos partisanos en el bosque. También proporcionó comida y armas.

Antecedentes
Baranavichy (también escrito Baranowicze), en Polonia, estaba rodeada de bosques. Entre 1882 y 1903, los judíos solo podían vivir en las afueras de la ciudad. En 1897 tenía una población de 4692 habitantes en total, de ellos 2171 judíos. Esta localidad estaba en un cruce ferroviario, de los ferrocarriles Lipawa-Romny y Moscú-Brześć. En 1904, los miembros de la comunidad judía establecieron un capítulo local del movimiento político Bund para mejorar la seguridad en el lugar de trabajo. Los judíos establecieron fábricas, grandes tiendas, molinos de viento y empresas de comercio al por mayor en la creciente ciudad. Las relaciones entre la comunidad judía y los gentiles vacilaron a principios del siglo XX. En la época de la Primera Guerra Mundial, hubo agresiones contra los judíos, que temían el impacto que los cambios sociales y políticos podrían tener sobre ellos. Durante el período de entreguerras, los judíos experimentaron una renovación de las oportunidades culturales y económicas y ocuparon puestos en el gobierno local.

En 1921 6.605 judíos vivían en Baranavichy. Eran el 57,5% de la población total. Los judíos trabajaban en las industrias de la alimentación, los centros turísticos y la madera. Los rabinos judíos jasídicos se establecieron en Baranavichy después de la Primera Guerra Mundial. Pertenecían a las dinastías Koidanov y Slonim. La comunidad ofrecía escuelas yiddish, hebreas y yeshivot. En 1928 había seis periódicos diarios. Algunos judíos se unieron a los movimientos juveniles y a las organizaciones sionistas.

En 1939 la ciudad pasó a formar parte de la Unión Soviética, que nacionalizó la economía y provocó cambios en el modo de vida de los judíos al abolir los grupos y eventos juveniles, políticos, culturales y comunales. Los soviéticos emitieron un decreto para enviar a los capitalistas ricos a Siberia. En septiembre de 1939, otra parte fue ocupada por Alemania. Baranavichy y sus fábricas se ubicaron dentro de la parte de Polonia que ocupaba la URSS.

Hitler invadió la URSS y comenzó a bombardear Baranavichy en el verano de 1941. Los alemanes la ocuparon Baranavichy el 27 de junio, un grupo que incluía soldados, autoridades de la administración civil y personal de las SS. La ciudad pasó a formar parte del Comisariado General de Bielorrusia en el Reichskommissariat Ostland. Los alemanes comenzaron a implementar leyes y pogromos contra los judíos. En julio de 1941, los Einsatzgruppen (escuadrones de la muerte móviles), liderados por Otto Bradfisch, mataron a 350 judíos. Los judíos fueron obligados a pagar 100.000 rublos a los alemanes. Los alemanes racionaron la comida y las asignaciones de los judíos fueron insuficientes. Algunos judíos formaron grupos de resistencia en la primavera de 1942, que se fusionaron para convertirse en la Organización de Lucha.

Los nazis establecieron un Judenrat local para el gueto, dirigido por Izykson. l gueto se estableció el 12 de diciembre de 1941. Los residentes judíos, hasta 12.000 personas, fueron trasladados al gueto vallado. La población se dividió entre los que podían realizar trabajos forzados y los que no. A los que podían realizar trabajos forzados se les expidieron certificados de que eran judíos productivos. El resto fue exterminado. Algunos de los trabajadores forzados murieron en el campo de concentración de Koldichevo,

Los Einsatzgruppen mataron a judíos en el gueto en tres "acciones", según lo ordenado por Rudolph Werner, comisionado territorial (Reichskommissar del Generalbezirk Weissruthenien). La primera ocurrió el 3 y 4 de marzo de 1942, cuando 3.400 jóvenes, ancianos y personas incapaces de realizar trabajos forzados fueron asesinados frente a trincheras cavadas para una fosa común. La Policía de Seguridad Alemana (Sicherheitspolizei (SiPo)) lideró el esfuerzo que involucró a la policía letona, lituana y bielorrusa. Otras 3.000 o 5.000 personas fueron asesinadas durante diez días, a partir del 22 de septiembre de 1942, por la SiPo y el Servicio de Seguridad Nazi (Sicherheitsdienst (SD)). Durante la última acción, entre 3.000 y 7.000 judíos murieron el 17 de diciembre de 1942. Para diciembre de 1942, la ciudad fue considerada judenfrei, libre de judíos. En el gueto de Baranavichy seguían viviendo algunos judíos que eran trabajadores forzados. La mayoría de los que quedaban fueron asesinados en 1943.

Edward Chacza

Edward Chacza
https://en.wikipedia.org/wiki/Baranavichy_Ghetto

Edward Chacza, nacido en 1918, fue un minero católico polaco que vivió y tuvo una familia en Baranavichy durante la Segunda Guerra Mundial. Cuando los alemanes ocuparon el área de Baranavichy, Chacza ayudó a los judíos a escapar del gueto enclaustrado hacia los bosques. Ayudó a los judíos brindándoles refugio temporal, atención médica y comida, así como conectando a los fugitivos con grupos partisanos judíos en los bosques. El sargento mayor Hugo Armann coordinó con Chacza cuando tuvo judíos que escapaban de los nazis.

Como rescatador, corría el riesgo de ser arrestado o morir. En noviembre de 1943, fue arrestado. Se desconoce el número de personas que salvó, pero se sabe que entre las personas que rescató Chacza se encuentran Arje Sosnowski, Chajim Stolowicki, Sonia Szac, Mosze Topf, Moske Tunkel, Michael Zahavi, así como personas con los apellidos Jankielewicz, Jacobi, Lipnik, Roitman, Szereszewski y Sternfeld. Chacza se mantuvo en contacto con grupos partisanos judíos y personas a las que había salvado, la mayoría de las cuales emigraron a Israel después de la guerra. Chacza recibió el título de Justo entre las Naciones el 24 de marzo de 1964. Chacza participó en una ceremonia del árbol celebrada en Yad Vashem.

[Kurt_Steiner]

Brana y Monik Dowkowski
Monik Dowkowski, Brana (Bronią) Zablotska y varias docenas de personas —de entre 20 y 30 años— escaparon del gueto en septiembre de 1942, probablemente cuando los nazis mataron a 30 miembros de la familia de Brana y los enterraron en una fosa común. Edward Chacza les dio armas de fuego al grupo de refugiados y los llevó a los bosques circundantes. El grupo se unió a un grupo partisano soviético. Brana, un judío jasídico de Slonim, y Monik, cuyo padre era seguidor del líder sionista revisionista Ze'ev Jabotinsky, se casaron después de la guerra y emigraron a los Estados Unidos. La amiga de Brana, Sonia Shainwald Orbuch, publicó el libro Aquí no hay Sarahs sobre sus experiencias durante el Holocausto.

Renia Berzak
Renia Berzak, nacida en 1925 en Baranavichy, creció en una familia adinerada e interactuó con judíos y gentiles. Cuando el Ejército Rojo ocupó la ciudad, los soviéticos se llevaron los bienes personales de la casa de su familia. Su familia fue exiliada a un pueblo vecino, donde vivieron hasta que los alemanes ocuparon Polonia en el verano de 1941. Su padre fue asesinado inmediatamente. Los alemanes obligaron a Berzak y a su familia a mudarse al gueto de Baranavichy y a ella la asignaron a un grupo de trabajo forzado para limpiar un garaje alemán. Un día de 1942, mientras estaba en el trabajo, sus hermanos —Feigele, Hanale y Samuel— fueron asesinados por los alemanes. Se les había oído recitar la oración Shemá Israel. Berzak y su madre Leah, que escaparon de la masacre, fueron acogidas por una familia gentil durante 22 meses. Primero se quedaron en un frío granero y luego en un búnker bajo las tablas del suelo de la casa, donde no tenían espacio para moverse. Después de que el Ejército Rojo liberara Baranavichy, Berzak se casó con Peter Berzak, un partisano ruso durante la guerra. Emigraron a Palestina y establecieron una familia allí. Vivieron en Sudáfrica y Canadá antes de establecerse en Houston, Texas, en los Estados Unidos, donde ella fue voluntaria del Museo del Holocausto de Houston.

Ya'akov G.
Ya'akov G., nacido en 1924 en Kletsk, Polonia (ahora Bielorrusia), fue testigo de los horrores del Holocausto y se escondió en los bosques y en un búnker antes de llegar al gueto de Baranavichy. [ Ya'akov y otros miembros de un grupo armado escaparon del gueto y se adentraron en el bosque. Miembro de un grupo de partisanos judíos, luchó contra los alemanes, incluso haciendo estallar vías de tren y matando a alemanes. En 1943, adquirió armamento adicional cuando los soviéticos realizaron lanzamientos aéreos. Ya'akov fue reclutado en el Ejército Rojo soviético y sirvió en Lyakhavichy. Después de escapar de la captura de los alemanes, Ya'akov regresó a su casa después del final de la guerra y encontró que toda su familia había sido asesinada. Emigró a Palestina, se casó y fue reclutado en las fuerzas armadas de Israel.

Rachel Pinchusowitch Litwak
Rache Litwak, nacida en Baranavichy en 1923, era hija de un judío dueño de una fábrica. Vivía con sus padres y cinco hermanos y hermanas. Antes de la guerra, un hermano y una hermana emigraron a Palestina y a EEUU. Cuando la ciudad fue bombardeada, la familia buscó refugio en un pequeño pueblo y, cuando regresaron, encontraron que su casa había sido destruida. Litwak, a quien se le entregó un certificado de que era una trabajadora productiva, y su hermana Osnat lavaron ropa para el Cuerpo de Señales, cuyos soldados les daban a las niñas algo de su comida. Ella y su madre lavaban ropa y limpiaban para los soldados y las enfermeras que trataban a los soldados heridos.[

Un día, Litwak y su madre fueron llevadas con otros miembros de su grupo de trabajo a una gran zona abierta. Su escolta alemán se dio cuenta del peligro y le dijo a su grupo que se alejara rápidamente sin mirar atrás. Se puso música a todo volumen y luego los soldados comenzaron a disparar a los judíos reunidos, uno de los cuales era su hermano Eliezer. Su hermana Osnat fue asesinada poco después por las SS. El tío de Litwak, Mordechai, se había ido al bosque para esconderse. A instancias de sus padres, Litwak escapó el 10 de diciembre de 1942 y encontró a Edward Chacza, un gentil polaco que hizo los arreglos para que la llevaran con su tío, que vivía en una cabaña con su familia en los pantanos cerca de Wielkie Luki. Después de vivir allí durante un tiempo, escaparon de un ataque de soldados alemanes y fueron llevados a un hombre llamado Neckolsky, que era el líder de un campo de partisanos rusos. Vivían en una cabaña en el campo y vivían y comían como parte de la comunidad primitiva. Litwak sobrevivió a más ataques de los alemanes y regresó a Baranavichy después de que el Ejército Rojo ruso la liberara el 8 de julio de 1944. Se hizo cargo de una de las pocas casas restantes que poseía su familia y consiguió un trabajo como directora de personal. El resto de su familia, que había permanecido en Baranavichy, murió durante el Holocausto. Litwak se mudó más tarde a Israel, estableció una familia allí y escribió el libro Remember the Past, You are the Future.

Otros
Un hombre judío mantuvo un diario de sus experiencias del Holocausto, incluyendo cuando los alemanes ocuparon Baranavichy en 1941 y luego cometieron asesinatos en masa de judíos. El hombre escapó del gueto y huyó al bosque. El diario registró los acontecimientos de su vida hasta 1945, registrando su asentamiento en Palestina después de viajar por Italia e Israel. Escrito a mano en yiddish, el diario se encuentra en la colección del Museo Conmemorativo del Holocausto de los Estados Unidos.

Liberación
El ejército ruso liberó Baranavichy el 8 de julio de 1944. Para entonces, las casas y los edificios de la ciudad habían sido destruidos. Unos 250 antiguos residentes sobrevivieron, 150 o menos regresaron del bosque, y otros regresaron de los campos de trabajos forzados y de la Unión Soviética.

Los supervivientes crearon monumentos para las 12.000 personas que habían muerto durante el Holocausto y realizaron un entierro masivo de los efectos personales encontrados de las personas que habían muerto. No pasó mucho tiempo antes de que los monumentos conmemorativos fueran profanados. Además de una piedra conmemorativa en la calle Tsaryuka, en 1992 los judíos de Israel y de todo el mundo erigieron un obelisco en el antiguo cementerio judío.

[Kurt_Steiner]

Fuente https://en.wikipedia.org/wiki/Brze%C5%9B%C4%87_Ghetto

El guetto de Brześć o el gueto de Brest sobre el Bug fue creado en Bielorrusia Occidental en diciembre de 1941, seis meses después de que las tropas alemanas invadieran la URSS en junio de 1941.

Antes de la Segunda Guerra Mundial, Brześć nad Bugiem (conocida como Brześć Litewski antes de las particiones, actualmente Brest, Bielorrusia) era la capital del voivodato de Polesie en la Segunda República Polaca (1918-39) con la presencia judía más visible. En los veinte años de soberanía de Polonia, de las 36 escuelas nuevas establecidas en la ciudad, hubo diez escuelas públicas y cinco escuelas judías privadas inauguradas, con yiddish y hebreo como idiomas de instrucción. La primera escuela judía en la historia de Brześć abrió en 1920, casi inmediatamente después del retorno de Polonia a la independencia. En 1936, los judíos constituían el 41,3% de la población de Brześć, o 21.518 ciudadanos. Alrededor del 80,3% de las empresas privadas eran propiedad de judíos. Antes de la Primera Guerra Mundial, Brześć (entonces conocida como Brest-Litovsk) estuvo bajo el control del Imperio ruso durante cien años tras las particiones de Polonia, y toda actividad comercial fue en gran medida descuidada.

Brest-Litovsk pasó a llamarse Brześć nad Bugiem (Brest sobre el Bug) en la Segunda República Polaca el 20 de marzo de 1923. Justo antes del estallido de la Segunda Guerra Mundial, hubo un motín antijudío en el bazar de Brześć el 15 de mayo de 1939. Algunas fuentes judías lo categorizan como polaco, aunque los bielorrusos étnicos constituían el 17,8% de la población, y predicaban un nacionalismo militante entre su juventud similar a los ucranianos y rusos locales, bajo el adoctrinamiento sistemático de emisarios soviéticos.

En septiembre de 1939, durante la invasión alemana y soviética de Polonia, la ciudad de Brześć (Brest) fue invadida por las tropas alemanas y entregada a los soviéticos el 22 de septiembre de 1939. La provincia entera fue anexada pronto por la URSS después de unas elecciones simuladas por la policía secreta NKVD, llevadas a cabo entre los lugareños en una atmósfera de miedo y terror. A esto le siguieron las deportaciones masivas de polacos y judíos a Siberia.

Alemania invadió la URSS el 22 de junio de 1941, y Brześć fue capturada ese mismo día. El 24 de junio un destacamento de 15 hombres de la Sicherheitspolizei, comandado por el SS-Untersturmführer Schmidt, llegó a Brześć. El 16 de diciembre los alemanes colocaron Brest bajo la administración del Reichskommissariat Ucrania y establecieron un gueto nazi en la ciudad para unos 18.000 judíos polacos, que aún residían allí después de meses de deportaciones y ejecuciones masivas improvisadas. Entre el 10 y el 12 de julio el Einsatzgruppe al mando del SS-Obergruppenführer Karl Eberhard Schöngarth masacró a 5.000 judíos, incluidos niños de 13 años y hombres de 70 años, en una sola noche. Los batallones de la Policía del Orden que pasaban por Brześć y Białystok llevaron a cabo acciones de tiroteo significativamente más grandes. "La primera masacre de judíos de Brest -escribió Christopher Browning- no fue perpetrada por los famosos Einsatzgruppen, sino por el Batallón de Policía 307 con apoyo de la Wehrmacht, a mediados de julio, por orden del jefe de la Policía del Orden de Himmler, Kurt Daluege".

En agosto de 1941 los alemanes consiguieron que los judíos de Brześć pagaran unos 26 millones de rublos en efectivo y objetos de valor.

El 15 de octubre de 1942 los judíos fueron detenidos para su "reubicación" y asesinados en fosas de ejecución al noreste de la ciudad, en el bosque del monte Bronna (Bronna Góra). Unos cientos de judíos (enfermos, policías judíos, personal hospitalario, niños del hogar de niños y ancianos del hogar de jubilados) fueron asesinados en el propio gueto. En el transcurso de dos días, murieron unas 16.000 personas. Las organizaciones de resistencia formadas por judíos en el campo, "Liberación" y "Venganza", planearon atacar a los alemanes durante la liquidación para crear una distracción que permitiera a los judíos escapar. Estos planes fueron frustrados por los alemanes, que fueron informados de ellos.

Algunos judíos lograron evitar la liquidación ocultándose. La policía local, compuesta por polacos, bielorrusos y ucranianos, realizaba búsquedas periódicas de judíos escondidos. Los judíos capturados eran fusilados por la policía o enviados a prisión. Entre 300 y 400 judíos capturados y retenidos en la prisión fueron posteriormente transportados en tren a Baranowicze.

A finales de 1941, los miembros de la clandestinidad comunista adquirieron tarjetas de identificación para varias personas, lo que impidió su expulsión. Varias familias fueron ocultadas por la familia del jefe de la clandestinidad comunista local, P. Zhulikov (que falleció en 1943). Tras la recuperación de la ciudad por el Ejército Rojo en julio de 1944, solo se sabe que unos 20 judíos sobrevivieron en Brześć. Un sacerdote polaco, el padre Jan Urbanowicz, decano de la parroquia de la Santa Cruz en Brześć, también fue ejecutado por los alemanes en junio de 1943 por ayudar a los judíos.

Después de la guerra
El antiguo gueto ha sido el sitio de construcción de Brest. En febrero de 2019, se descubrió una fosa común, con 600 cuerpos recuperados, aunque se ha estimado que más de 1000 podrían estar en esta fosa en particular. Desde enero se recuperaron zapatos, ropa y artículos personales. En marzo de 2019, se recuperaron más de 1.214 cuerpos de la fosa común, que mide 40 metros de largo y 2 metros de profundidad. La comunidad judía de Brest y el Centro Simon Wiesenthal han solicitado que el lugar se convierta en un monumento oficial del Holocausto.


La familia Begin de Brest-Litovsk, 1932. Menachem Begin (ministro de Israel entre el 21 de junio de 1977 y el 10 de octubre de 1983) aparece en la parte superior central de la fotografía. Su hermano mayor Herzl y su padre fueron asesinados durante el Holocausto.
https://en.wikipedia.org/wiki/Menachem_Begin

[Kurt_Steiner]

Fuente https://en.wikipedia.org/wiki/Byten_Ghetto

El gueto de Byten (verano de 1941 – 25 de diciembre de 1942) estaba en la ciudad de Byten, en el distrito de Ivatsevichy de la región de Brest.

Antes de la guerra, 739 judíos vivían en la ciudad de Byten, junto con unos 200 refugiados judíos de Polonia. La ocupación alemana duró más de tres años, desde el 26 de junio de 1941 hasta el 9 (o 10) de julio de 1944. Después de la ocupación, los alemanes, implementando el programa nazi de exterminio de judíos, organizaron un gueto en la ciudad y establecieron un Judenrat de seis personas, encabezado por el dentista Arbuz.

Los alemanes tomaron muy en serio la posibilidad de resistencia judía y mataron principalmente a hombres judíos de entre 15 y 50 años en el gueto o incluso antes de su creación, a pesar de la impracticabilidad económica, ya que eran los prisioneros más aptos para el trabajo. Por esta razón, las "acciones" (utilizadas por los nazis para referirse a los asesinatos en masa que organizaron) contra los judíos en Byten ocurrieron repetidamente hasta la destrucción completa del gueto. El 25 de diciembre de 1942, los nazis y sus colaboradores destruyeron el gueto de Byten. Los judíos fueron llevados en camiones a las afueras de la ciudad a una antigua trinchera de 100 metros de largo, obligados a desvestirse y acostarse boca abajo en el fondo, y luego fueron fusilados desde arriba con ametralladoras y metralletas. Las siguientes víctimas fueron obligadas a acostarse sobre los muertos. La fosa fue cubierta con una capa de tierra de 0,5 metros de espesor y rodeada de alambre de púas. En total, en Byten fueron asesinados entre 2.000 y 3.000 judíos de la ciudad y de los pueblos cercanos.

Fuente https://en.wikipedia.org/wiki/Damachava_Ghetto

El gueto de Damachava fue un gueto judío nazi, un lugar de reubicación forzada para los judíos de la aldea de Damachava en el distrito de Brest de la región de Brest y los asentamientos cercanos durante la persecución y el exterminio de los judíos durante la ocupación nazi de Bielorrusia durante la Segunda Guerra Mundial.

Antes de la guerra, más de 3000 judíos vivían en Damachava, lo que comprendía casi la totalidad de la población de la aldea, con un total de 3316 judíos viviendo en el distrito. La aldea fue capturada por las tropas alemanas el primer día de la guerra, a las 7 del 22 de junio de 1941, y la ocupación duró más de tres años, hasta el 23 de julio de 1944. En el otoño de 1941, Damachava recibió el estatus de centro de distrito como parte del Gebit de Brest-Litovsk.

Inmediatamente después de la ocupación, los alemanes comenzaron a matar judíos. El 23 de julio de 1941 siete judíos fueron fusilados. El 24 de junio, 36 judíos recibieron la orden de acompañar carros con objetos de valor saqueados por los alemanes hasta el otro lado del río Bug; a su regreso, fueron fusilados. Según otros testimonios, 40 judíos fueron fusilados en Damachava y pueblos cercanos inmediatamente después de la llegada de los nazis. La Enciclopedia Judía Rusa informa que el 25 de julio, 29 judíos fueron asesinados, entre los que se encontraban líderes comunitarios. Después de ocupar Damachava, los alemanes comenzaron inmediatamente a matar a niños judíos en el orfanato, y el 23 de septiembre de 1942, mataron a los niños restantes.

Creación
En agosto de 1941se estableció un Judenrat en Damachava. El 1 de noviembre los alemanes, implementando el programa de Hitler para el exterminio de los judíos, organizaron un gueto en Damachava, que cubría un área de 1 km² y confinaba a unas 2000 personas. El gueto estaba rodeado por un muro doble de alambre de púas, acordonado por guardias y se prohibía la entrada y salida sin un permiso especial. Los prisioneros, que morían de hambre, eran golpeados constantemente con culatas de fusil, látigos y palos.

Destrucción
El 18 de septiembre de 1942 los alemanes ordenaron a los judíos del gueto que cavaran fosas en una colina arenosa a medio kilómetro al este del pueblo, cerca del llamado "pantano de Shilov". Cuando la gente empezó a dispersarse, fueron capturados y fusilados en el lugar, lo que provocó la muerte de 42 personas. El gueto fue completamente destruido el 20 de septiembre¡, cuando el escuadrón de caballería de la gendarmería estacionado en Damachava, la policía, el SD Sonderkommando y colaboradores mataron a 2.700 o 2.900 judíos. Durante este asesinato en masa, unos 250 judíos lograron escapar, pero la mayoría de ellos fueron capturados y asesinados más tarde por la policía local. Diez especialistas judíos supervivientes fueron fusilados en agosto de 1943. Cuando Damachava fue liberada, solo quedaban con vida diez judíos.

Se conocen los nombres de los líderes nazis del distrito de Brest, por cuyas órdenes se fusiló a los niños: el jefe del distrito de la SD Pichman, los subdirectores del SD Zibel y Gerik, el comisario de distrito Franz Burat, el jefe de la gendarmería en el comisario de distrito Dluzrleyn, los jefes de la oficina de policía del distrito Mayor Roda y Wiener, Prokopchuk (ucraniano) - jefe del distrito de Damachava, Fedor Khae - alcalde de Damachava, y el jefe de la policía criminal Zavadsky. También se conocen los nombres de algunos de los autores que ejecutaron a los niños: Max, el mayor del grupo de alemanes que llevó a cabo el tiroteo; Kametsglyats, un alemán del grupo que llevó a cabo el tiroteo; Friks, un policía que disparó contra niños; Vogel, un alemán del Volga, natural de la ciudad de Engels; y el teniente Ogiz, de la ciudad de Brest, que participó en el tiroteo de los niños. El policía Anthony Sawoniuk, de Damachava, fue declarado culpable de crímenes de guerra por un tribunal británico en 1999 y murió en prisión.

[Kurt_Steiner]

Fuente https://en.wikipedia.org/wiki/Davyd-Haradok_Ghetto

El gueto de Davyd-Haradok (principios de 1942 - 10 de septiembre de 1942) fue un gueto judío creado durante la Segunda Guerra Mundial en la ciudad de Davyd-Haradok, en el distrito de Stolin de la región de Brest. Este gueto sirvió como lugar de reasentamiento forzado para los judíos de Davyd-Haradok y asentamientos cercanos durante la ocupación nazi de Bielorrusia.

En 1931 aproximadamente 3.500 judíos vivían en Davyd-Haradok, lo que constituía aproximadamente el 30% de la población total. Las tropas alemanas capturaron Davyd-Haradok el 7 de julio de 1941 y la ocupación duró hasta el 9 de julio de 1944.

Los asesinatos de judíos en Davyd-Haradok comenzaron incluso antes de la llegada de los alemanes. Los ocupantes alemanes estaban muy preocupados por la posible resistencia judía y, por lo tanto, atacaron a los hombres judíos de entre 15 y 50 años, matándolos dentro del gueto o antes de su creación. El 10 de agosto de 1941, aproximadamente 3.000 hombres judíos de Davyd-Haradok fueron llevados a la granja Khinnovsk y al pueblo de Olshany y ejecutados basándose en un informe falso de que estaban preparando un levantamiento armado. El Sonderkommando de las SS y la policía local llevaron a cabo estas ejecuciones. Los familiares de las víctimas, incluidas mujeres, niños y ancianos, fueron expulsados ​​de la ciudad y sus propiedades saqueadas. Muchos de estos judíos expulsados ​​fueron a Stolin, donde luego fueron asesinados.

A principios de 1942, los judíos restantes de Davyd-Haradok, incluidos los que sobrevivieron a las masacres anteriores y los judíos de los pueblos cercanos, fueron obligados a vivir en un gueto en la orilla derecha del río Senezhka (Sezhka). El gueto estaba rodeado de alambre de púas y vigilado estrictamente por soldados y policías locales. El 9 de septiembre de 1942, en el gueto había 1.263 personas, de las cuales sólo 30 eran hombres.

El 10 de septiembre de 1942 el gueto fue liquidado. Los prisioneros fueron llevados a la granja Khabishcha y luego a la granja Khinnovsk, donde fueron ejecutados en fosas excavadas previamente. Las víctimas fueron obligadas a desvestirse, entregar sus objetos de valor y luego fueron fusiladas. Aproximadamente 1.100 judíos fueron asesinados en este día, aunque algunas fuentes citan 685 víctimas, incluidas 205 mujeres y 109 niños. Alrededor de 100 judíos lograron escapar del gueto y del lugar de ejecución, pero muchos fueron capturados y asesinados más tarde. Algunos de los sobrevivientes se unieron más tarde a las unidades partisanas.

Memoria
En 1945, una comisión descubrió fosas comunes en el cementerio cerca de la granja Khinnovsk, con fosas de varias dimensiones. Se han publicado listas incompletas de las víctimas. En 1986 se erigió un obelisco en la zona de Khinnovsk, que fue renovado y enlucido en 1996. En 2005 se instaló una placa conmemorativa en el edificio de la biblioteca de Davyd-Haradok, con inscripciones en ruso, inglés y hebreo, en memoria de los miembros de la comunidad judía que fueron exterminados durante el Holocausto.

En 2010 se inauguró en la zona de Khinnovsk un monumento diseñado por el arquitecto L. Levin. El complejo consta de seis elementos arquitectónicos hexagonales con placas conmemorativas, un césped verde en el lugar de las fosas comunes y una valla decorativa con una imagen de la menorá. Siete velas de hormigón blanco llevan inscripciones en ruso y hebreo, en honor a la memoria de los 7.000 judíos de Davyd-Haradok y sus alrededores que fueron asesinados durante la ocupación nazi.

[Kurt_Steiner]

Fuente https://en.wikipedia.org/wiki/Drahichyn_Ghetto

El gueto de Drahichyn estaba en la ciudad de Drogichin, en la región de Brest, Bielorrusia. Fue administrado por los nazi desde julio de 1941 hasta el 15 de octubre de 1942 y en él se recluían judíos obligados a trasladarse como parte del Holocausto en Bielorrusia.

En los años anteriores a la guerra, entre los 3125 residentes de Drogichin, había 1521 judíos, aproximadamente la mitad de la población. Antes de la guerra, había 2675 judíos en la ciudad. La ciudad fue capturada por la Wehrmacht el 25 de junio de 1941 y permaneció bajo ocupación durante más de tres años, hasta el 17 de julio de 1944.

En julio de 1941, los alemanes llevaron a todos los judíos que quedaban en la ciudad al gueto, obligándolos bajo amenaza de muerte a coser parches amarillos en forma de estrellas en la parte delantera y trasera de su ropa.

Condiciones
El gueto de Drogichin estaba situado al oeste del puente, delimitado por las calles Lenin, Pervomayskaya, Oktyabrskaya y Pushkin. El gueto estaba rodeado por una valla de madera alta sin huecos, rematada con alambre de púas. A finales de julio de 1941, los nazis obligaron a los judíos a organizar un Judenrat. Pronto, más de 1.000 judíos, tanto locales como expulsados ​​de pueblos cercanos como Shereshevo, Khomski, Gutovo y otros, fueron hacinados en el gueto, viviendo en un hacinamiento terrible con 40-50 personas por casa.

El gueto de Drogichin pronto se dividió en dos secciones, con el movimiento prohibido entre ellas. Una sección albergaba a los artesanos, que eran obligados a hacer ropa y zapatos para los alemanes, junto con los judíos más ricos a quienes se extorsionaba para obtener objetos de valor. La otra sección albergaba a los judíos enfermos y pobres, que fueron los primeros en ser ejecutados, y fueron gradualmente llevados en grupos para fusilamientos masivos en Bronnaya Gora.

Liquidación del gueto
A partir de finales del verano de 1942, los nazis, como parte del plan de Hitler para el exterminio de los judíos, comenzaron la liquidación generalizada de los últimos guetos. En ese momento, el número de prisioneros en el gueto de Drogichin había disminuido significativamente, ya que los judíos cuyas profesiones no eran urgentemente necesarias para los alemanes, junto con sus esposas e hijos, habían sido asesinados en el campo de exterminio de Bronnaya Gora.

Antes de la destrucción completa del gueto, los judíos restantes de Drogichin fueron fusilados por la noche cerca de la prisión, en la zona del cementerio en el centro de la ciudad. Durante estas "acciones" (un eufemismo nazi para referirse a los asesinatos en masa organizados), los condenados fueron atados con alambre de espino, fusilados y sus cuerpos arrojados a fosas. Los testigos informaron que los alemanes y los colaboradores no remataron a los heridos, sino que los enterraron vivos con los muertos.

En 1942, los judíos de un asentamiento agrícola (oficialmente llamado "Colonia") ubicado entre los pueblos de Gutovo y Ogdemer también fueron llevados al gueto de Drogichin y asesinados junto con los judíos de Drogichin.[8]

El gueto fue finalmente liquidado el 15 de octubre de 1942. La policía bielorrusa, bajo el mando de oficiales de las SS, con perros, condujo a los últimos prisioneros del gueto, entre los que había ancianos y niños, al lugar de la matanza. Para la destrucción de los últimos judíos de Drogichin, se preparó una fosa común en la parte sur de la ciudad, en la zona de “Dubovaya Struga”, a 100 metros de la vía férrea, cerca de un almacén y de la estación de tren. Los condenados fueron obligados a desvestirse en el almacén, conducidos al borde de la fosa y fusilados con una ametralladora. Los que intentaron escapar fueron asesinados por los alemanes y los policías que custodiaban la zona. En total, al menos 3.816 judíos fueron asesinados en esta fosa.

Después de los fusilamientos, los nazis obligaron a los hombres e incluso a los adolescentes del lugar a enterrar los cuerpos. Los testigos informaron de que los intentos de negarse fueron respondidos con amenazas: "Si no queréis enterrar a los judíos, os enterraremos a vosotros".

Tras la liberación de Drogichin de la ocupación alemana, la Comisión Estatal Extraordinaria encontró varias fosas comunes. El mayor número de cadáveres se encontró en la zona del cementerio cerca de la unión de consumidores del distrito: 3.816 cadáveres (895 hombres, 1.083 mujeres y 1.838 niños), muchos de ellos con fracturas de cráneo, miembros dislocados, extremidades y costillas rotas y rostros mutilados. En el centro de Drogichin se encontraron 150 cadáveres en 11 fosas, y 250 cadáveres en 13 fosas a 300 metros del cementerio judío en la zona de Zalesye.

Del total de 4.991 personas asesinadas durante los tres años de ocupación en Drogichin y áreas cercanas, 3.338 eran judíos, incluidos residentes de Drogichin, refugiados y judíos reubicados en Drogichin desde otros guetos.

Antes de retirarse, los alemanes intentaron ocultar las huellas de sus crímenes obligando a los campesinos locales a exhumar y quemar los cuerpos. Según testigos, tales incendios ardieron cerca de los pueblos de Khomsk (donde alrededor de 2.000 judíos fueron asesinados en agosto de 1941 en las afueras del norte[9]) y Gutovo. Los alemanes no permitieron que los lugareños se acercaran a los cuerpos en llamas y amenazaron con disparar a cualquiera que se acercara. Sin embargo, los alemanes no permitieron que los lugareños se acercaran a los cuerpos en llamas.

Incluso después de los incendios, las huellas de las atrocidades de los nazis eran visibles.

Memoria
En los años 70, la fosa común de los judíos asesinados en Drogichin fue rodeada por una valla baja de hormigón y la inscripción del obelisco erigido sobre ella fue modificada. En agosto de 2011 no había ningún rótulo conmemorativo en la fosa común de los judíos cerca de la vía del tren.

[Kurt_Steiner]

Fuente https://en.wikipedia.org/wiki/Dzyatlava_Ghetto

El gueto de Dzyatlava, gueto de Zdzięcioł o gueto de Zhetel (en yiddish) estaba en la ciudad de Dzyatlava, Bielorrusia occidental. Antes de 1939 la ciudad (Zdzięcioł) formaba parte del voivodato de Nowogródek de la Segunda República Polaca.

Los primeros judíos se establecieron en Zdzięcioł en 1580. La ciudad fue la cuna de los predicadores Jacob de Dubno e Yisrael Meir Kagan. En 1897 tres cuartas partes de la población total de la ciudad -3.979 habitantes- eran judíos. En 1926, en la renacida República de Polonia, había 3.450 judíos de los 4.600 habitantes de Zdzięcioł (también el 75%). Durante la invasión nazi-soviética de Polonia, Zdzięcioł fue tomada por el Ejército Rojo y rebautizada como Dzyatlava. En 1939-1941 llegaron a la ciudad muchos refugiados judíos procedentes del oeste y centro de Polonia.

Los tanques soviéticos entraron en Zdzięcioł la tarde del 18 de septiembre de 1939. La comisaría de policía ya estaba abandonada. A la mañana siguiente, el alcalde Henryk Poszwiński fue arrestado por la NKVD junto con los directores de la escuela, el consejo de sołectwo, los empleados de la gmina y un sacerdote local, y llevado a prisión en Nowogródek para nunca más saber de ellos. En junio de 1941 Alemania invadió la URSS. La población judía de Zdzięcioł (Dziatłava) había aumentado a más de 4.500 debido a la afluencia de refugiados.

Los alemanes ocuparon la ciudad el 30 de junio. El 14 de julio el comandante militar alemán ordenó que los judíos debían llevar la insignia amarilla en la parte delantera y trasera de su ropa bajo amenaza de muerte. El 23 de julio alrededor de 120 ciudadanos y miembros de la intelectualidad judía más respetados fueron seleccionados entre los judíos según una lista elaborada por la Policía Auxiliar Bielorrusa colaboracionista (creada el 7 de julio de 1941) para que la utilizara el escuadrón de exterminio del Einsatzkommando de las SS que llegaba a Zdzięcioł. Entre los arrestados estaban Alter Dvoretsky (un abogado activo en el Partido Comunista Sión), el rabino y Jankel Kaplan. Los judíos locales sobornaron a los alemanes para lograr la liberación de Dvoretsky y el rabino. Todos los demás fueron supuestamente llevados para realizar trabajos forzados, pero dos días después se descubrió que habían sido transportados al bosque cerca del cuartel militar en Nowogródek y asesinados allí.

Ocupación alemana (1941-1942)
A finales de agosto Zdzięcioł fue transferido a la administración civil alemana y pasó a formar parte del distrito de Nowogródek (Gebietskommissariat). En esa época se formó el Judenrat, cuyos miembros eran Alter Dvoretsky, Hirshl Benyamovitz, Jehuda Luski, Moshe Mendel Leizerovitz, Eli Novolenski, Dovid Senderovski, Faivel Epstein, Shaul Kaplinski, el rabino Jitzhok Reicer y Berl Rabinovitz. Shmuel Kustin se convirtió en presidente del Judenrat y Dvoretsky en vicepresidente. Poco después, Dvoretsky sustituyó a Kustin como jefe del Judenrat. Tenía 37 años y había estudiado derecho en Berlín y Varsovia.

Una de las principales tareas del Judenrat era garantizar el estricto cumplimiento de las órdenes alemanas. El segundo día de la festividad de Sucot, los alemanes llegaron a la ciudad para requisar caballos para el ejército. Muchos judíos habían decidido esconderse, pero los alemanes atraparon a uno de ellos, Ya'akov Noa, y lo fusilaron sin previo aviso. El 28 de noviembre los judíos de Zdzięcioł fueron obligados a formar fila y a entregar todos sus objetos de valor. Libe Gercowski, acusado de haber escondido dos anillos de oro, fue fusilado delante de todos. Ese día, el Judenrat también tuvo que seleccionar a cuatro vidrieros y quince carpinteros, que fueron enviados a un destino desconocido. El 15 de diciembre de 1941, unos 400 hombres fueron enviados al campo de trabajo de Dworzec para trabajar en la construcción de un aeródromo. Estos trabajos fueron supervisados ​​por la organización nazi Todt.

Formación del gueto
El 22 de febrero de 1942, las autoridades colocaron carteles en las paredes anunciando que todos los judíos debían mudarse al nuevo gueto, que se había creado alrededor de la sinagoga y del edificio del Talmud Torá en las calles de Łysogórska y Słonimska. Se ordenó a más de 4.500 judíos que se trasladaran allí. Entre cinco y seis familias se vieron obligadas a compartir casas desocupadas por no judíos y muchas familias tuvieron que separarse. Ocho o más personas fueron alojadas en cada habitación, de la que se habían quitado los muebles para sustituirlos por literas improvisadas. Algunas de las familias, como los Kaplan, prepararon escondites secretos en el gueto, lo que les ayudó a sobrevivir a la masacre posterior.

El gueto estaba parcialmente vallado con madera y alambre de púas, y dos policías locales custodiaban la puerta. A los judíos no se les permitía hablar con otros ciudadanos y se les advertía de que podrían ser fusilados si intentaban obtener comida del exterior. Sin embargo, los campesinos seguían llevando comida al gueto y la vendían a cambio de oro, ropa y otros artículos de primera necesidad. Se emitían permisos de trabajo especiales para quienes realizaban trabajos forzados fuera del gueto. Los judíos eran vigilados cuando salían del gueto en columnas.

[Kurt_Steiner]

Resistencia en Zhetel
En otoño de 1941 antes de que se estableciera el gueto, Alter Dvoretsky formó una organización clandestina judía en la ciudad, compuesta por unas sesenta personas. Dvoretsky estableció vínculos con los judíos que vivían en los pueblos de los alrededores y también con un grupo de agentes del Ejército Rojo, que estaban en proceso de organizar la fuerza partisana soviética en la zona. Su grupo se dividió en veinte células, cada una de ellas formada por tres hombres. También obtuvieron algunas armas un mes antes de que se estableciera el gueto. Unos diez miembros de la clandestinidad se unieron a la policía judía.

Al mudarse al gueto, el grupo clandestino encabezado por Dvoretsky tenía los siguientes objetivos: primero, preparar una revuelta armada en caso de que el gueto fuera liquidado; segundo, recaudar dinero para comprar armas y llevarlas al gueto; y tercero, convencer a la población no judía de que no cooperara con los alemanes. El grupo se puso en contacto con el líder de los partisanos soviéticos en la zona, Nikolai Vakhonin. El 20 de abril de 1942 Dvoretsky y seis miembros de la clandestinidad del gueto se vieron obligados a escapar al bosque después de que los alemanes conocieran su organización. Poco después, Dvoretsky murió en una emboscada. Otros judíos se escondían en el denso bosque de Lipiczansky (Las Lipiczański) después de huir de Zdzięcioł, así como de Żołudek, Belica (Belitsa), Kozlowszczyna, Dworzec y Nowogródek. Sus líderes eran Pinya Green e Hirshel Kaplinski.

Actividades de resistencia partisana
Al cabo de un tiempo, se formó un destacamento partisano formado por más de cien judíos en el bosque cercano a Zdzięcioł. Se lo llamó "Batallón Zhetler". Todo aquel que quisiera unirse a él tenía que conseguir primero un arma. La unidad estaba dividida en tres pelotones dirigidos por Hershl Kaplinsky (Israel Kaplinski), Jonah Midvetsky y Shalom Ogulnik respectivamente. El personal del cuartel general incluía a otros dos miembros, Pinya Green y Shalom Gerling. También había algunas mujeres en el batallón, que actuaban como enfermeras, cocineras, secretarias, mecanógrafas y lavanderas. Algunas de ellas también participaban en actividades de combate.

La base de la unidad estaba a unos veinte kilómetros de Zdzięcioł en el bosque de Lipiczański (Lipichanski). Aceptaban judíos de los alrededores de Nowogródek y coordinaban todas sus actividades con los partisanos soviéticos que operaban en la zona, en particular con el destacamento Orlanski ("Borba") bajo el mando de Nikolai Vakhonin, así como con la Brigada Lenin, que estaba subordinada a la Sección Baranowicze del Estado Mayor del Movimiento Partisano Soviético de Bielorrusia bajo el mando del general soviético Vasilii Chernyshev, conocido como "Platón". Este genreal mandaba más unidades soviéticas a nivel local, incluida la Brigada Kirov bajo el mando de Sinichkin (y más tarde, Vassiliev), quien a su vez daba órdenes a los partisanos de Bielski. Tuvia Bielski dijo más tarde sobre los granjeros polacos: "Sin ellos, no habríamos sobrevivido a los primeros tiempos". Los soviéticos atacaron las vías del ferrocarril en las líneas Lida-Baranowicze, Baranowicze-Minsk y Wolkowysk-Bialystok. Yisrael Bousel inventó un nuevo tipo de mina improvisada, que los partisanos soviéticos utilizaron con éxito para descarrilar los trenes alemanes. Se le concedió póstumamente el título honorífico de "Héroe de la Unión Soviética".

Liquidación del gueto de Zhetel
El 29 de abril de 1942 los alemanes arrestaron al Judenrat. Al amanecer del 30 de abril, los presos del gueto fueron despertados por disparos en el interior del mismo. Los alemanes anunciaron a través del Judenrat que todos los judíos debían ir al viejo cementerio, que estaba situado dentro de los límites del gueto. Al mismo tiempo, los alemanes y sus colaboradores comenzaron a sacar a los judíos de sus casas, golpeando, pateando y disparando a quienes se mostraban reacios a obedecer. A continuación, se llevó a cabo una selección: las mujeres, los niños y los ancianos fueron enviados a la izquierda, los jóvenes trabajadores cualificados a la derecha.

Alrededor de 1.200 de los enviados a la derecha fueron conducidos por las calles hasta el bosque Kurpiasz (Kurpyash) en el extremo sur de la ciudad, donde se habían cavado algunos hoyos con antelación. Allí los alemanes los fusilaron en grupos de veinte. Durante el fusilamiento apareció el comisario de distrito alemán y liberó a los que tenían un certificado que indicaba su profesión, así como a sus familias. Así, alrededor de cien regresaron al gueto. La masacre fue llevada a cabo por las fuerzas de policía auxiliares alemanas y bielorrusas locales.

La segunda masacre comenzó el 6 de agosto de 1942 y duró tres días. Muchos judíos se escondieron en refugios preparados. Durante el curso de la liquidación final del gueto, entre 2.000 y 3.000 judíos fueron ejecutados y enterrados en tres fosas comunes en el cementerio judío en las afueras del sur de Zdzięcioł, aproximadamente 1.000 personas en cada una. Un poco más de 200 artesanos judíos fueron trasladados al gueto de Nowogródek. Este fue el final del gueto y el final de la comunidad judía de Zdzieciol. Varios cientos de judíos, incluida la familia Kaplan, fueron asesinados. Los judíos que se habían escondido huyeron una vez terminada la masacre y algunos formaron un campamento familiar en el bosque de Nakryshki, donde lograron sobrevivir hasta la liberación. Entre las víctimas conocidas de la masacre de 1942 se encontraban los miembros de la familia Tinkovitzki, entre ellos Riva Tinkovitzkaya (¿Tinkowicka?, nacida en 1909), Zelik Tinkovitzkaya (nacido en 1912) y Estera Tinkovitzkaya (nacida en 1871).

Consecuencias
Se difundió la noticia del "destacamento partisano Zhetel" entre los judíos de los campos de trabajo de Dworzec y Nowogródek. Varios judíos escaparon e intentaron unirse a ellos. Muchos de ellos fueron capturados en el camino hacia el bosque y entregados a los alemanes por los lugareños. El "destacamento Zhetler" a su vez se vengó de dicha colaboración. El 10 de septiembre de 1942 se produjo un acto de venganza en el pueblo de Molery. Después de eliminar a dos colaboradores, los partisanos judíos también informaron al anciano del pueblo y a los habitantes locales sobre las razones precisas por las que llevaron a cabo esta represalia. Tuvia Bielski relató un número mucho mayor de asesinatos sangrientos por venganza de familias bielorrusas cuyas granjas fueron luego incendiadas. Sin embargo, "el hecho de que haya cientos de sobrevivientes indicaría -escribió Yehuda Bauer- que había un número bastante grande de personas dispuestas a participar en el rescate" de judíos también. Por ejemplo, una pareja polaca local, Jan y Józefa Jarmolowicz (Jarmolowitz), que más tarde recibió el título de Justos entre las Naciones, escondió a cinco judíos durante más de un año en su granja.

Entre los judíos de los campos de trabajo de Dworzec y Nowogródek se difundió la noticia de la existencia del «destacamento de partisanos Zhetel». Algunos judíos escaparon e intentaron unirse a ellos. Muchos de ellos fueron capturados en el camino hacia el bosque y entregados a los alemanes por los lugareños. El «destacamento de partisanos Zhetel» a su vez se vengó de esa colaboración. El 10 de septiembre de 1942 se produjo un acto de venganza en el pueblo de Molery. Tras eliminar a dos colaboradores, los partisanos judíos también informaron al anciano del pueblo y a los habitantes locales sobre las razones precisas por las que llevaron a cabo esa represalia. Tuvia Bielski refirió un número mucho mayor de asesinatos sangrientos por venganza de familias bielorrusas cuyas granjas fueron quemadas más tarde. Sin embargo, «el hecho de que haya cientos de supervivientes indicaría –escribió Yehuda Bauer– que había un número bastante grande de personas dispuestas a participar en el rescate» de judíos también. Por ejemplo, un matrimonio polaco formado por Jan y Józefa Jarmolowicz (Jarmolowitz), posteriormente galardonados con el título de Justos entre las Naciones, escondieron a cinco judíos durante más de un año en su granja.

[Kurt_Steiner]

Fuente https://en.wikipedia.org/wiki/Gorodishche_Ghetto

El gueto de Gorodishche (verano de 1941 - 21 de octubre de 1941) fue un gueto judío creado para la reubicación forzada de los judíos del pueblo de Gorodishche (hoy Haradzishcha), en el distrito de Baranovichi, región de Brest, y los asentamientos cercanos.

Según datos de 1921 760 judíos vivían en la ciudad de Gorodishche. Hasta septiembre de 1939 el pueblo era parte de Polonia. Después de la anexión de Polonia oriental por la URSS, pasó a formar parte de la región de Baranovichi. A fecha del 21 de agosto de 1940 había 1.337 refugiados de la parte de Polonia ocupada por los alemanes en Gorodishche. Las tropas alemanas ocuparon Gorodishche desde el 24 de junio de 1941 hasta el 8 de julio de 1944. El 27 de junio de 1941 los nazis fusilaron a 17 o 18 judíos, incluidas dos familias de los Tsirinsky. Poco después, los alemanes, poniendo en práctica el programa de exterminio de judíos de Hitler, organizaron un gueto en la ciudad. El gueto de Gorodishche estaba situado en la calle Slonimsky.

El 20 de octubre de 1941 un equipo de las SS llegó a Gorodishche. Los especialistas judíos (68 personas) se quedaron en el gueto, mientras que los 100-150 hombres adultos restantes fueron llevados a dos kilómetros de la ciudad a la zona de Pogoreltsy y al bosque de Mikhnovshchina. Fueron obligados a cavar fosas y fueron fusilados allí de inmediato. Al día siguiente, el 21 de octubre de 1941, entre 1.200 y 1.440 judíos de Gorodishche fueron fusilados en estas fosas. Se conocen algunos de sus nombres: el barbero Yelin, los hermanos Krasilshchikov y el rabino Mordukhovich, de 105 años.

El mismo día, en el bosque de Mikhnovshchina, los alemanes mataron a otros 70 (68) intelectuales judíos. Posteriormente, los judíos de los pueblos cercanos y algunos gitanos fueron llevados al gueto. La siguiente "acción" (utilizada por los nazis para asesinatos en masa) se llevó a cabo a principios de mayo de 1942, cuando 35 judíos fueron fusilados cerca del cementerio ortodoxo. En agosto de 1942 alrededor de 100 especialistas judíos más fueron fusilados allí.

En el verano de 1942, una mujer judía con dos niños fue fusilada cerca de la iglesia. En total, en Gorodishche y sus alrededores fueron asesinados 3.830 judíos (y en total, si se tienen en cuenta las víctimas de otras nacionalidades, unas 4.000 personas)

La Comisión Estatal Extraordinaria descubrió varias fosas comunes en Gorodishche. Una de ellas estaba situada en el bosque de la zona de Pogoreltsy, a dos kilómetros al sureste de la ciudad, a lo largo de la carretera Gorodishche-Baranovichi, en el lado izquierdo, a 200 metros de la autopista. Allí, el 21 y 22 de octubre de 1941, los alemanes fusilaron a 154 judíos. La segunda fosa estaba a 300 metros, cerca de la iglesia ortodoxa. En 1994, cerca del cementerio ortodoxo de Gorodishche y en la zona de Pogoreltsy se instalaron carteles conmemorativos para honrar a las víctimas del genocidio de los judíos.