El Judenrat

[Kurt_Steiner]

Fuente https://en.wikipedia.org/wiki/Judenrat

Un Judenrat (`consejo judío') era un órgano administrativo establecido en la Europa ocupada por Alemania durante la Segunda Guerra Mundial que pretendía representar a la comunidad judía en sus relaciones con las autoridades nazis. Los alemanes exigían a los judíos que formaran Judenräte en los territorios ocupados a nivel local y, a veces, nacional. Los Judenräte eran particularmente comunes en los guetos de Europa del Este, donde en algunos casos, como el gueto de Łódź y en Theresienstadt, se los conocía como el "Consejo Judío de Ancianos" (Jüdischer Ältestenrat o Ältestenrat der Juden). Las propias comunidades judías habían establecido consejos de autogobierno ya en la Edad Media. La comunidad judía utilizaba el término hebreo Kahal (קהל) o Kehillah (קהילה), mientras que las autoridades alemanas utilizaban generalmente el término Judenräte.

La estructura y las misiones de los Judenräte bajo el régimen nazi variaban ampliamente, a menudo dependiendo de si estaban destinados a un solo gueto, una ciudad o una región entera. La jurisdicción sobre un país entero, como en la Alemania nazi, era mantenida por la Reichsvereinigung der Juden in Deutschland (Asociación del Reich de los Judíos en Alemania) establecida el 4 de julio de 1939.

A principios de abril de 1933, poco después de que el gobierno nacionalsocialista tomara el poder, se presentó un informe de una comisión gubernamental alemana sobre la lucha contra los judíos. Este informe recomendaba la creación de una "Asociación de Judíos en Alemania" reconocida (Verband der Juden in Deutschland), a la que todos los judíos en Alemania estarían obligados a asociarse. El Reichskanzler designó a un barrio del pueblo alemán para que asumiera la responsabilidad de este grupo. Como organización judía líder, se previó que esta asociación tendría un consejo de 25 miembros llamado Judenrat. Sin embargo, el informe no fue tomado en cuenta oficialmente.

El historiador israelí Dan Michman consideró probable que la comisión, que consideró el estatus legal y las interacciones de judíos y no judíos antes de su emancipación, se remontara a la época medieval para encontrar el término Judenräte. Esto ilustra la aparente intención de invalidar la emancipación y la asimilación judías y, así, devolver a los judíos el estatus que tenían durante la época medieval.

Los primeros Judenräte se establecieron en la Polonia ocupada por orden de Reinhard Heydrich el 21 de septiembre de 1939, durante el asalto alemán a Polonia, y más tarde en los territorios ocupados de la URSS. Los Judenräte debían servir como un medio para hacer cumplir las leyes y regulaciones antijudías de las fuerzas de ocupación en las áreas occidental y central de Polonia, y no tenían autoridad propia. Idealmente, un Judenrat local debía incluir rabinos y otras personas influyentes de su comunidad judía local. De este modo, las autoridades alemanas podrían facilitar mejor la aplicación de las leyes mediante el uso de figuras y personajes judíos establecidos, al tiempo que socavaban las influencias externas.

Se establecieron otros Judenräte el 18 de noviembre de 1939, por orden de Hans Frank, jefe del Gobierno General. Estos consejos debían tener 12 miembros para comunidades judías de 10.000 o menos, y hasta 24 miembros para comunidades judías más grandes. Las comunidades judías debían elegir sus propios consejos y, a finales de 1939, también debían haber elegido un ejecutivo y un asistente ejecutivo. Los resultados debían presentarse al funcionario de control de la ciudad o condado alemán para su reconocimiento. Aunque teóricamente eran democráticos, en la realidad los consejos solían ser determinados por los ocupantes. Si bien los ocupantes alemanes sólo participaban mínimamente en la votación, aquellos a quienes los alemanes elegían primero a menudo se negaban a participar para evitar ser explotados por los ocupantes. Por lo tanto, como regla general, se nombraba y elegía al portavoz tradicional de la comunidad, preservando la continuidad de la comunidad.

[Kurt_Steiner]

Misiones y deberes
Los nazis buscaron sistemáticamente debilitar el potencial de resistencia y las oportunidades de los judíos de Europa central y oriental. Los primeros Judenräte se encargaron principalmente de informar sobre las cifras de su población judía, desalojar las residencias y entregarlas, presentar a los trabajadores para trabajos forzados, confiscar objetos de valor y recaudar tributos y entregarlos. El incumplimiento de las normas suponía el riesgo de castigos colectivos u otras medidas. Las tareas posteriores de los Judenräte incluían la entrega de miembros de la comunidad para su deportación. En última instancia, estas políticas y la cooperación de las autoridades judías llevaron a muertes masivas de judíos con pocas bajas alemanas debido a la mínima resistencia. Una vez bajo control nazi y controlados en busca de armas, un gran número de judíos podían ser asesinados o esclavizados con facilidad. La tristeza de la catastrófica cantidad de muertes debido a esta falta de resistencia llevó al dicho "nunca más".

A través de estas medidas de ocupación y la simultánea prohibición de los servicios gubernamentales, las comunidades judías sufrieron graves carencias. Por esta razón los primeros Judenräte intentaron establecer sus propias instituciones de servicio de reemplazo. Intentaron organizar la distribución de alimentos, puestos de socorro, hogares de ancianos, orfanatos y escuelas. Al mismo tiempo, dadas sus circunstancias restringidas y las opciones restantes, intentaron trabajar contra las medidas forzadas del ocupante y ganar tiempo. Una forma era retrasar la transferencia y la implementación de las órdenes e intentar enfrentar entre sí las demandas conflictivas de los intereses alemanes en pugna. Presentaron sus esfuerzos como indispensables para que los alemanes manejaran a la comunidad judía, con el fin de mejorar los recursos de los judíos y de incitar a los alemanes a derogar los castigos colectivos.

Esto tuvo, sin embargo, resultados positivos muy limitados. Las situaciones generalmente difíciles que se presentaron a menudo llevaron a acciones percibidas como injustas, como preferencias personales, adulación y proteccionismo de unos pocos sobre el resto de la comunidad. Por ello, los miembros de la comunidad se volvieron rápidamente muy críticos con su Judenrat, o incluso directamente opuestos a él.

Los Judenräte eran responsables de la administración interna de los guetos, situándose entre los ocupantes nazis y sus comunidades judías. En general, los Judenräte representaban a la élite de sus comunidades judías. A menudo, un Judenrat tenía un grupo de seguridad y control interno, una Policía del gueto judío. También intentaron gestionar los servicios gubernamentales que normalmente se encuentran en una ciudad, como los mencionados anteriormente. Sin embargo, los alemanes les exigieron que entregaran a miembros de la comunidad para trabajos forzados o para su deportación a los campos, lo que los colocó en la posición de cooperar con los ocupantes alemanes. Resistirse a tales órdenes era arriesgarse a una ejecución sumaria o a un reemplazo rápido y a ser incluido en el siguiente envío al campo de concentración.

En varios casos, como el gueto de Minsk y el gueto de Łachwa, los Judenräte cooperaron con el movimiento de resistencia. En otros casos, los Judenräte cooperaron con los alemanes (aunque, como se ha comentado anteriormente, el alcance de esta colaboración sigue siendo objeto de debate).

Tadeusz Piotrowski cita al sobreviviente judío Baruch Milch, quien afirmó que "el Judenrat se convirtió en un instrumento en manos de la Gestapo para el exterminio de los judíos... No conozco un solo caso en el que el Judenrat ayudara a algún judío de manera desinteresada", aunque Piotrowski advierte que "el relato de Milch es un relato particular de un lugar y un tiempo particulares... el comportamiento de los miembros del Judenrat no fue uniforme".

La cuestión de si la participación en el Judenrat constituyó una colaboración con los alemanes sigue siendo un tema controvertido hasta el día de hoy. La opinión de que los consejos judíos colaboraron en el Holocausto ha sido cuestionada por los historiadores, incluido Isaiah Trunk en su libro de 1972, Judenrat: The Jewish Councils in Eastern Europe Under Nazi Occupation. Resumiendo la investigación de Trunk, el estudioso del Holocausto Michael Berenbaum escribe: "En el análisis final, los Judenräte no tuvieron influencia en el terrible resultado del Holocausto; la máquina de exterminio nazi fue la única responsable de la tragedia, y los judíos en los territorios ocupados, especialmente Polonia, fueron demasiado impotentes para evitarla". Este sigue siendo un tema de considerable desacuerdo académico.

[Kurt_Steiner]

Fuente https://en.wikipedia.org/wiki/Reich_Ass ... in_Germany

La Asociación del Reich de los Judíos en Alemania (Reichsvereinigung der Juden in Deutschland) fue una organización títere judía formada en Alemania en febrero de 1939. La asociación se separó de la Representación del Reich de los Judíos Alemanes (Reichsvertretung der Deutschen Juden) creada en septiembre de 1933. La nueva asociación era un organismo administrativo preocupado principalmente por la coordinación y el apoyo de la emigración y la deportación forzosa de judíos, sujeta a la legislación siempre cambiante del gobierno del Reich aplicada por la RSHA (Reichssicherheitshauptamt). El estatus legal de la nueva organización fue cambiado el 4 de julio de 1939 sobre la base de las Leyes de Núremberg, y definido por el décimo Reglamento de la Ley de Ciudadanía emitido por el Ministerio del Interior del Reich. La Asociación asumió la llamada antigua Reichsvereinigung der Juden in Deutschland, que era el nombre bajo el cual la Reichsvertretung der Deutschen Juden (la delegación del Reich de judíos alemanes) había estado operando desde febrero de 1939.

La nueva Reichsvereinigung asumió el personal, las instalaciones y los edificios de la antigua. La RSHA sometió a la nueva Reichsvereinigung a su influencia y control, y confirmó al rabino Leo Baeck como presidente, quien había sido elegido como presidente de la antigua Reichsvereinigung. A fines de 1939, la RSHA nombró a Adolf Eichmann como su árbitro especial para los asuntos de los judíos (Sonderreferent für Judenangelegenheiten), quien ofició en una oficina en Kurfürstenstraße #115-116, Berlín; su departamento fue conocido más tarde como RSHA Referat IV B4. Eichmann había alcanzado una dudosa fama por haber expulsado a 50.000 judíos austríacos y gentiles austríacos de ascendencia judía en los tres primeros meses posteriores al Anschluss. Por lo tanto, se le encargó expulsar a los alemanes judíos y gentiles alemanes de ascendencia judía de las fronteras del antiguo Reich. La supervisión local de la Reichsvereinigung fue encargada a las delegaciones locales de la Gestapo.

Aunque sus miembros corporativos, como las congregaciones y asociaciones judías, fueron disueltos gradualmente y sus tareas se incorporaron parcialmente a la nueva Reichsvereinigung, también incluyó a personas físicas. Todas las personas identificadas como judías según la práctica arbitraria nazi fueron alistadas obligatoriamente como miembros. El antisemitismo nazi dominante consideraba que el judaísmo formaba un grupo de personas unidas por estrechos lazos de sangre, formando una unidad a la que nadie podía unirse ni separarse. Se declaró que la influencia judía había tenido un impacto perjudicial en Alemania. Para evitar la discriminación y las persecuciones que sufrieron los judíos, había que demostrar la afiliación a la llamada raza aria. Era paradójico que los rasgos raciales nunca determinaran la afiliación de una persona, aunque los nazis a menudo discutían sobre la fisonomía: el único factor decisivo era la afiliación religiosa de los abuelos. Mientras que en una época anterior los abuelos podían elegir su religión, en la era nazi los nietos eran categorizados obligatoriamente como judíos si tres o cuatro abuelos estaban registrados como miembros de una congregación judía, independientemente de la Halajá. Según la Halajá, uno era judío por haber nacido de una madre judía o por conversión.

La categorización nazi de los judíos, y por lo tanto la membresía obligatoria, comprendía principalmente a judíos y apóstatas de ascendencia judía, pero también a muchos gentiles de ascendencia judía, como católicos, ateos y protestantes, que tenían tres o cuatro abuelos pertenecientes, según los registros, a una congregación judía.
Se incluía a todas las personas de fe judía, como lo indicaba su membresía en una congregación judía a partir de 1935 (aprobación de las Leyes de Núremberg), incluso si tenían menos de tres abuelos judíos. personas con uno o dos abuelos judíos que se casaron con un miembro inscrito en una congregación judía (los dos últimos se llamaban Geltungsjuden; literalmente, judíos por la ley).

No se incluyeron las personas que no practicaban ninguna religión o practicaban una religión distinta a la judía y que tenían solo hasta un máximo de dos abuelos inscritos en una congregación judía (los llamados Mischlinge). También se excluyeron aquellas personas con tres o cuatro abuelos judíos que se casaron con una persona clasificada como un llamado ario en un llamado matrimonio racialmente mixto (la pareja no necesariamente tenía que ser un matrimonio interreligioso, porque solo contaba la afiliación religiosa de los abuelos, no la posible fe común confesada personalmente por ambos cónyuges). Más tarde, esta excepción se limitó a las personas que vivían en una llamada pareja mixta privilegiada, caracterizada por el hecho de que o bien el cónyuge gentil era el marido y no tenía hijos, o hijos que habían sido criados como gentiles, o bien en una pareja en la que la gentil era la esposa, tenían hijos que habían sido criados como gentiles. El cónyuge varón, clasificado como judío, de una pareja sin hijos sufría todas las discriminaciones.

Todas las personas incluidas como miembros obligatorios debían pagar contribuciones para el mantenimiento de la burocracia y sus tareas. Todos ellos también sufrieron todas las discriminaciones y persecuciones impuestas por los nazis y fueron etiquetados públicamente con la insignia amarilla a partir del 1 de septiembre de 1941.

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Esfuerzos de emigración
La Asociación del Reich de Judíos en Alemania era responsable de apoyar la emigración de los judíos alemanes; una de las principales formas en que la asociación cumplía con este deber era a través de una granja de entrenamiento para emigrantes en Gross-Bressen. La Asociación del Reich de Judíos en Alemania creó la granja de entrenamiento para emigrantes en 1936 con el fin de enseñar a los jóvenes judíos alemanes las habilidades necesarias para la emigración. Esta granja de entrenamiento era necesaria porque los jóvenes judíos a menudo carecían de la educación y la experiencia requeridas para emigrar como resultado de las oportunidades educativas limitadas y la escasez de empresas alemanas dispuestas a aceptar aprendices judíos. Cuando se creó inicialmente el campo, había 125 aprendices de entre 15 y 17 años. Estos aprendices aprendieron habilidades básicas de limpieza, artesanía, agricultura, cría de animales y lenguas extranjeras durante un programa de dos años. Los países receptores valoraban las habilidades enseñadas en el programa y, por lo tanto, percibían a los aprendices como más calificados para inmigrar a su país.

Inicialmente, el campo de entrenamiento en Gross-Bressen planeó enviar aprendices al extranjero para establecer varios asentamientos. Aunque la Asociación del Reich creó planes para un asentamiento en Brasil, su único asentamiento exitoso fue en Virginia, Estados Unidos. El asentamiento de Virginia fue posible gracias a William Thalhimer Sr., un empresario de Richmond, Virginia, que donó tierras para que los aprendices se establecieran allí al emigrar a los EEUU, Esta granja se conoció como la Granja Hyde de Thalhimer y sirvió como granja comunal a la que emigraron con éxito 37 aprendices de la granja de entrenamiento de Gross-Bressen. A pesar del éxito en la granja estadounidense, después de la Noche de los Cristales Rotos, las autoridades nazis arrestaron a muchos de los aprendices y el personal de la granja alemana y los enviaron al campo de concentración de Buchenwald. Los aprendices y el personal restantes continuaron las operaciones en Gross-Bressen hasta el 31 de agosto de 1941, cuando la Gestapo disolvió la granja de entrenamiento y obligó al personal a realizar trabajos forzados.

El Reichsvereinigung controlado como un órgano de la RSHA
A diferencia de la antigua Reichsvereinigung, que había sido un paraguas de todo tipo de asociaciones y congregaciones judías, representando sus intereses y organizando la autoayuda para los judíos y las organizaciones judías, la nueva Reichsvereinigung estaba destinada a ser un dispositivo para controlar y discriminar mejor a los judíos alemanes y austriacos y a los gentiles de ascendencia judía. La nueva Reichsvereinigung no tenía autonomía interna. Los miembros de su junta ejecutiva no eran elegidos, sino designados según los deseos de la Gestapo. La Reichsvereinigung hizo del Jüdisches Nachrichtenblatt su órgano de prensa, ya que todos los otros 64 periódicos de alineamiento judío habían sido prohibidos después de los pogromos de noviembre de 1938.

Las agencias gubernamentales ocupadas con la discriminación y persecución de los judíos alemanes (y de los alemanes gentiles de ascendencia judía), aprendieron su lección de la inquietud pública después del terror abierto durante los pogromos de noviembre. Para no provocar malestar entre la población alemana en general, el gobierno del Reich prefirió ocultar sus actividades. La Reichsvereinigung se encargó de anunciar el número cada vez mayor de ordenanzas antisemitas a sus miembros perseguidos y de supervisar su obediencia.

La decisión de asesinar a los judíos se convirtió en política oficial en la conferencia de Wannsee (enero de 1942), en la que se discutió su implementación. Las agencias gubernamentales involucradas estaban preocupadas por la aceptabilidad de sus acciones. Se realizó un enorme esfuerzo logístico para transportar a los deportados a largas distancias hacia el Este, en lugar de matarlos mediante escuadrones móviles, como se practicaba en el Este ocupado, dondequiera que los encontraran.

Las repetidas deportaciones de judíos alemanes al Este comenzaron el 18 de octubre de 1941. Después de que la Gestapo anunciara la fecha y el número de deportados, la Reichsvereinigung a veces tuvo que elegir a quién deportar. Los funcionarios de la Gestapo recogieron a los deportados en una de sus instalaciones y los subieron a un tren para su transporte. Esto podía llevar hasta una semana de espera. Algunos alemanes afirman hoy que el Holocausto se llevó a cabo lejos de los ojos y oídos de la población alemana en general y que, por lo tanto, no tenían idea de lo que estaba sucediendo.

Después de que la mayoría de sus miembros fueran deportados, el Reichssicherheitshauptamt disolvió por la fuerza la nueva Reichsvereinigung en junio de 1943 y sus empleados restantes, con la excepción de Walter Lustig, el director médico del Hospital Judío de Berlín, fueron deportados a Theresienstadt.

Después de la disolución, se creó una nueva organización llamada Rest-Reichsvereinigung, que estaba dirigida por Lustig y estaba ubicada en el edificio de administración del Hospital Judío. La organización mantenía contacto con "judíos plenos" en "matrimonios mixtos" protegidos, "judíos legales" (Geltungsjuden) y aquellos que estaban protegidos o que las organizaciones gubernamentales y los individuos de alto rango consideraban necesarios.

Aparte de la Rest-Reichsvereinigung, las únicas organizaciones judías que todavía existían después de junio de 1943 eran los pocos hospitales como el Hospital Judío de Berlín y el Hospital Israelita de Hamburgo, que atendían principalmente a judíos en matrimonios mixtos.